第二百九十三章学习厨艺
楚映婵当时也没有想到过自己会嫁出去，成为某个人道侣的事情。
后面她也发现做菜这门手艺对她来说实在是太难了。
要学会怎样选择上好的食材，要学好掌握炒菜时的火候，还要学会怎样搭配调料，有时候还为了调配出比较舒适的口感，自己都需要亲自尝试一下自己做的这些饭菜。
若是前期做菜手艺和经验不足的人，只是学到了一的技巧来指点自己的做菜手艺，做出来的这些菜品的味道不好吃才是最正常不过的行为。
若还要将菜品的口味调试到最佳的口感，非要亲自尝尝自己所做的这些菜，在尝到了这些自己做的多半做的不好的菜品以后，再次丧失信心也是必然的选择。
很多人想要坚持将做菜练就成为一门独特的手艺的人，在品尝了自己做的那些不好打饭食以后，选择打那些退堂鼓也是注定的选择。
只是当时时以娆在听说楚妙在向自己抱怨楚映婵不懂事，不理解她做娘亲时的良苦用心时，时以娆也没有同样感同身受的感叹
那些过往的经历，除了她真正的好姐妹还有现在为了实现她的目的而不得不必须告诉林守溪他们，她也不想跟其他人提起。
而且那时候楚妙和宫语的关系显然比自己要好得多。
时以娆那时后和楚妙也只算得上是故交而已，这也算不上是什么交情特别深的朋友。
况且时以娆那个时候还是记得这些童年的往事，一些不好的回忆也涌上了她的心头。
她那个时候也在圣壤殿成为了一名罪戒神女有相当长的时间，受黄衣邪神邪识的影响也比较深刻。
这种邪识并不会限制一个人的智识水平，只是会在一个人的识海中种下她对黄衣邪神无比忠诚的思想烙印罢了。
她在和楚妙与时以娆交往时，心里保持的那一丝警惕与思考还依然存在。
这些结为道侣的事情，在当时已经成为了首席神女的时以娆看来，也是离她十分遥远的东西。
在神山，她遭受了曾经家族的一些冷嘲热讽，可在黄衣邪神的影响下对其中家族的一些为非作歹的事情也只能无可奈何。
这么多年来，她早已习惯了在圣壤殿过着冰清玉洁生活，不愿意与这几位罪戒神女之外的人再产生什么过多的接触。
楚妙和她道侣之间的恩爱故事，以及她和女儿们之间这这一段彼此之间的恩怨纠葛，时以娆那时也只是一个看客而已。
她那时也没有多强烈的感受，更多的时候也就是做一个倾听者罢了，
在时家发生的一些时以娆曾经接触过的一些不幸经历也早就让断绝了情感方面的想法。
能成为时以娆理想中的道侣，也只有时以娆从以前从家族的传言中听说到的故事。
这些故事的真实性还有待考证，可时以娆在神山生活了几百年的时间以后，也知道从来就没有哪个道侣之间相处的关系像她的父母和娘亲那样。
而过去时家日者称道的那位时家日者，说过他女儿与女婿的故事，也早湮灭在了历史的尘埃当中，留下来的事迹也就只有其他人的回忆了。
或许理想中的道侣，也早就成为了那些史书中记载的一笔光辉的事迹罢了，那时神山活着的人的修士当中，关系相处得能有时以娆父母一半那么好，她都好少看到过。
大部分的女修为了追求心中的权势，也为了让自己在神山能有一定的立席之地，都宁愿将自己的身驱送给时以娆曾经所在家族的人去玩弄。
而这些修士名义上的道侣，在面对这样的羞辱以后，大多数也只能选择忍气吞声，将这种妻子被人凌辱的苦果自己一个人往肚子里面吞。
更有甚者，一些男修士为了能得到一些神山大家族子弟的庇护，对这样的安排还乐于接受，还主动当其了一些女修和这些神山大家族纨绔子弟间的中介，从中还收起一定的费用。
这样的局面之下，时以娆对那些道侣之间的生活反而还是更加厌了。
哪怕是夫妻之间关系已经处得不错的楚妙和楚王，楚妙在说及这些往事的时候还说过楚王哪里哪里做的不好。
时以娆在这个时候也顶多是一个倾听者的身份在听说楚妙的故事，并没有表现多大的兴趣。
只是，从这其中楚妙的不解与抱怨中可以看初，就算大部分修士都会选择一个道侣一起在后面的修行生活中共同进退，
可这还是有许多不如意的地方，尤其是楚妙还说楚映婵经常做一些让她十分生气的事情。
可这毕竟是她亲手怀孕养育的女儿，况且仙人怀孕还十分不易。
哪怕楚映婵以前再怎么忤逆她，她都对时以娆说过她会像心肝宝贝一样对待自己的女儿。
当时时以娆做为一个外人，也只觉得这样做母亲和妻子的身份，还要考虑修行和读书之外许许多多麻烦的事情。
这些事情的难度，也远比时以娆要参透某种心法，在修行的境界实力上有所突破要大得多。
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