当然，大凡修炼者，都心思纯净、他们无一不想有个好的仙业、就象每一个老农、辛勤耕作、也都是盼望一个好的收成！但又不以仙业的成绩作为一种沉重的屏障，只是单纯地修炼－－－－终成霸业者也是这样一类修炼者。
据说也有这样一种仙业修炼者：他们很期待有一种极大的突破、却又始终转悠在某一种境界、维护着现有的那些仙业灵绩。
与人类的大道理相同：满足于现状者，反倒不容易突破目前的窘境或者瓶颈。
只有敢于创新者：有自己独特修炼体验的修炼者，才可以最终仙衣飘飘、仙容灵现……
还有一种说法是：现在许多修炼者，虽然表面看、仙姿袅袅、可内心的窘境或者心灵困境并没有得到任何解除。
比如说，碰到一个疑似修炼对手，会拼命地将对方置于死地－－－－就象这种心机障碍严重、心胸狭窄者、也最终不能抵达万事悠然的灵仙状态……
还有一些：已经修炼得道成神成仙者，任何一个入眼之物、都会为其包容与接受、出于报恩心理，那些栖息在其附近或者身边的事物、却往往非但不影响其修炼的进程、还极大程度地成就了其一番杰出的仙功……
“越善良的修炼者，就越容易大成！”这是在神兵山密传的仙规。
神兵山的存在虽然已经在万年以上了，可关于修炼者的故事、是从最近一千年才流传至今的、不管怎么说，凡是在神兵山修炼的修炼者、也都有自己的故事、自己的仙绩、和唯一适合其修炼的合理仙路。
走适合自己的仙路，才能够获得适合自己的修炼效果。
一些有经验的修炼者，总结出这样一条适合新手修炼者的道理。
修炼的故事各种各样，但关于“神兵山茶庄”的说法，却是相对稳定与传奇的。
这与传说中的孟婆汤的效果大同小异：孟婆汤是让人转世的；而神兵山茶庄的茶水则是用来渡仙的……
因为人类败坏：凡是在诗歌书写上有点小灵气的，都当杂交狗去勾引精神涣散的暮年人与小青年去了，在人类精神变异的今天、修炼仙术则成了人类最后的精神追求……
当然，也有出污泥而不染者：他们本身灵根浑厚、修炼起仙术时更是得心应手……
因为修炼仙术者众多，每个修炼的情况又截然不同，故修炼的个性化就成了目前最重要的修炼特征了……
当然，有的人慧根灵秀、喝上一回、就可以往神仙那边扶摇直上的走，传说中的清狼凉凉可是一口绿茶入口，就如魔如幻、将“恶狼传说”的神功给炼得风声水起、异常动人。
而鬼娃娃与鬼父亲则不同：无论他们父女两人喝多少次神兵山上的清茶、他们总是漂流四海、过着自在无拘的鬼生活。
为此，他们没有清晰的幻影，只有极其个别情感强烈的镜头，会以模糊的幻影形式为人类所呈现……
“金钩钩钓金鱼！银钩钩钓银鱼！我是金银双雄钩、垂钓空空没脾气！呵呵呵、呵呵呵……”只听鬼娃娃乐呵呵地喊着笑着，就象一把谁也夺不走的好天气……
“萌儿！将钓竿还我！”听到鬼娃娃俏皮的逗乐话，那位父亲竟然着急了，很显然他是被说到了痛处……
“爹爹不生气！爹爹不生气！萌儿已经破除了那诅咒！你看！”那个鬼娃娃说完话，就将那把钓鱼竿举得高高的。
此时画面真切，一切都隐约可见、但又看不清楚：只见一个六七岁的小娃娃、拿着钓鱼竿、给她的爹爹看！恍惚中，小女孩儿一身紫衣、站在水面儿被风一吹：她小小的身体便会露出一团紫罗兰的水汽……
等一身紫衣服的中年男子接过钓竿、就“哈哈”地朗笑了起来！
“萌儿：你不愧为爹爹的好女儿呀！”只见那男子接过钓鱼竿，果断地投入水中……
“啪！啪！”只听一前一后两声响动、接下来一竿被水面弹起的钓鱼竿尖上，有两尾色泽鲜艳的红鲤鱼……
“呵呵：爹爹好棒！爹爹好棒！”鬼娃娃鼓着掌声援着她的父亲……
“鱼钩变成鱼刺、问题就全解决了！不愧是爹爹的好女儿呀！”那位中年男子说着笑着，言语之间充满了难以言说的骄傲……
围观的众人凝目细看：鬼娃娃与鬼父亲的模糊身影已然消失，此时留在大家视野中的，是戳破两尾鲤鱼的钓鱼竿、与两尾甩动笨重肉身的、红鲤鱼的幻影……
“爹爹、爹爹！刀光剑影落在后边了！”正当众人盯着串起两条鲤鱼的、钓鱼竿幻影之时，突然传来了鬼娃娃的喊声……
“萌儿，你将那刀光剑影消了，我给你娘亲送鲫鱼、回家去……”中年男子话了，就象火车一般就驶动走了……
当然，除了中年男子模糊的身影、就是被徐徐地印刷在水面之上的、两排奔跑的脚印了……
“爹爹，孩儿遵命！”鬼娃娃向她父亲施了一个规范的礼、就转身而来。之后、就听见“呼呼”“呼呼”一阵翠绿的风就吹过来了……
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