大罗隐钟山，太一入栖霞。
这两句话讲述的正是宋国最神秘也是最强大的两个宗门--大罗派和太一学府，正是有这两个宗门在金陵南北拱卫，才有金陵悠长的气运，也让宋国逐渐从华夏三国末尾隐隐成为三国之首。
大罗派乃宋国护国神教，与宋国休戚与共、实力雄厚，隐有天下第一大派之势；太一学府遍布大陆各国，为各国培养栋梁之才，却从不参与各国政务军务，其中又以宋国的太一学府最为出名。
今年元月十五日是宋国太一学府百年开关招收新弟子之日，这是关乎宋国修真界百年气运的盛会，自然吸引了宋国修真界各方势力的首脑赴金陵观摩。
而宋国政军两界此次也有学员入选太一学府，所以他们也派出了少量观察员赴栖霞山观摩，同时在其他学员中发现干才。
为国荐才是一件大事，如果这批学员中有特别出色的人在毕业后加入朝堂或在军中任文职，对宋国整体实力提升有很大帮助。
栖霞山规模并不大，只有三座主峰，中为矛峰，笔直陡峭，直插入云，半山以上终年为云雾所笼罩，左右二峰分别为龙山和虎山，自古有“龙虎卫天矛，直破九重天”的传说。
相传矛峰原为一件天生天长的神兵，生来具有破天之利，历史上曾有绝世人王曾试图炼峰为矛杀上三十三重天，打破天地藩篱，让凡人尽享仙人福寿。
可惜最后功亏一篑，惜败于昊天大帝之手，败后的人王立矛为誓，后代子孙必有人杰再出，持此矛再次破天。
为防止昊天大帝借故毁去此神兵利器，人王特摄龙虎山之山魂化为龙虎二峰，世代护卫矛峰。
虽然这些传说已经无法考证，但有这样的传说流传袭来，就说明栖霞山在人族历史上必然有过辉煌的一页，宋国太一学府选此地建校必然与此传说有一定的关系。
宋国太一学府坐落于栖霞山中，这是修真界的共识，但除了宋国太一学府的老师和在校学员外，世上无一人可以说清太一学府的具体位置。
那些已经从太一学府毕业的修士们，在毕业后可以记起学习中的经历和事件，却无法找到指出自己多年学习和生活的地方，这一直是一个谜，也是太一学府能保证绵延流传的最大秘密。
近年来，宋国已经隐为华夏三国之首，所以本次宋国太一学府招生，也吸引了唐、明两国的关注，纷纷派出使节观摩，宋国并未阻拦使节的行动，尽显大国气度。
大批的宋国禁军已经提前一日进驻栖霞山，他们清理了栖霞山四周的流民盗匪，驱赶猛兽虫蛇离山，全力保证太一学府的入学仪式正常举办。
这次负责太一学府新生入学仪式安全防卫的是金陵皇城四营八卫中最精锐的捧日军和天武军，是宋皇直属的上四军中最精锐的两支，如此安排也显示了宋国皇室对此次入学仪式的重视。
元月十五日子时刚到，栖霞山脚下就出现火光点点，这是两军将士按照宋国太学令的安排，举火照亮上山之路，以保护学子安全、方便学子登山求学。
其实宋国禁军这样做更多的是一种形式，并无实效，太一学府的学子们入学前必须达到筑基期修为，虽然筑基期在修士等级里并不高，但他们个个都是天纵奇才，普通山中猛兽和匪盗怎能伤他们分毫。
至于天黑夜路难走更是托词，筑基修士视夜如白昼，如果山路确实难行，还可以借助飞行法器上山，宋皇此等做法更多是让普通民众知道宋国皇室对太一学府的尊重，让天下人才知道朝廷对人才的重视。
因为太一学府只公布了今日将开启山门，但未通知何时开启山门，为了防止错过山门开启时间，所有的学子和观摩人员都选择子时前后就来到栖霞山下等候。
越来越多的车马和各色人物汇聚到栖霞山主峰下的谢客亭前，按照以往惯例，太一学府没有宣布登山前，任何人不能跨越谢客亭，此处防务由皇族宗室的修真弟子亲自负责，无人敢越雷池一步。
天火一行人分乘数辆马车，子夜前就赶到了矛峰脚下，天火带队、阿离、顾清流、丁峰、司空娜娜、颜炳石、李红拂、妙智和尚一众学员一同前来。
为他们送行的人不多，只有端郡王、东鹿侯、黎茂、清平道人和万丰五人，比起别的大省和朝廷军方的相送队伍，他们的规模小了很多。
璇玑子几日前已经赶回璇玑山，天火的师兄们各有职司，没有时间来相送，在他们眼里，师弟出马绝不会吃亏。
宋国十二省，滇黔二省实力最弱，地处偏远、路途难行，人口稀少、汉夷混杂，又靠近天妖森林和道门灵域，所以修真势力也比较薄弱。
宋国遴选了九十九名新弟子，加阿离共百人，但滇黔以两省之地只占了七席，就体现出滇黔修真界的尴尬境地。
天道宗的颜炳石临出发前，被宗主破例接见，告诫他到了太一学府要放下之前的仇怨，尽量和滇黔两省的修真同道搞好关系，否则一旦被孤立，就会被太一学府其他省籍的学员欺负，严重地回失去学习资格。
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