郑善果在端木天背出《端木家训》后，不禁长叹口气，也懒得与杜氏族人打招呼，自顾自的起身离席，返回长安城去了。
对于杜曲端木氏乃是子贡后人一说，连他都再无异议。
以唐时的文化传播方式，能够一口气从夹带里掏出《三字经》、《弟子规》以及《端木家训》这样文章的，绝对不可能是什么庶族寒门。
尤其是《端木家训》，即便郑善果不想承认，却也必须认可其内容博大精深，集儒家做人处世方法之大成，可谓治家之典范。
这般家训，非世家大族，根本不可能拥有。
若非立场不同，郑善果说不得也会与李纲那般，朝端木天躬身揖礼，以示对其祖先的尊崇。
事已至此，他继续留在此地也就没任何意义了。
一旦众人都认定端木家乃是子贡后人，那么万年县对端木父子作出的判罚，也没任何威胁可言。
缴纳些许铜钱用以赎刑，对于端木家而言，不痛不痒。
更何况，若端木家是士族，万年县作出的判罚，都有待商榷。
毕竟万年县判处端木父子徒刑一年，流两千里的依据，是唐律中的詈罪。
詈，便是骂人的意思。
后世骂人，最严重可能会触犯侮辱罪，涉及刑法。而在大唐，骂人则有可能丢了性命。
唐律中有规定，“诸詈祖父母、父母者，绞；殴者，斩”，“詈伯叔父母者，徒一年。若詈师主，亦徒一年”。
除此之外，当面骂官也是重罪。
万年县县令，便是以端木父子当面辱骂国丈为名，判处其詈者罪名。
但若端木父子身为士族，那这一条詈罪，便无从谈起，唐律对此也没有规定。
所以，郑善果的后续谋划，都成了水中花镜中月，他自然不愿再多待下去。
郑善果的离去，并没有引起旁人注意。
所有在场宾客，如今都在兴奋议论着端木天抛出的《端木家训》。
“一粥一饭，当思来之不易！妙哉！文序先生治家修身，着实令人敬佩。”
“吾更敬佩文序先生所言，祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。此乃正道也！”
更有人大声赞道：“杜曲端木氏，皆君子也！能恪守祖训，数百年而不出仕，实乃我等之楷模！”
端木天听到这话，都微微有些脸红。
这牛皮是吹出去了，今后如何收场啊？
那些进京赶考，参加春闱的士子们，也一窝蜂的涌到了端木天身旁，要向其请教诗词。
更有甚者，还殷勤的递上自己写的文章，求端木天点评一二。
端木天之前那一首《紫骝马》，一篇《马说》，已然让这些士子将其当成了偶像看待。
何况如今众人已经确信，杜曲端木氏乃是士族，故而态度更是截然不同。
身为士族，便有向朝廷举荐人才的资格。
不管有没有可能，这些士子儒生也不会放过任何一个机会。
士子们也不顾端木天才刚过束发之龄，各个恭敬施礼，口称端木兄。
看看眼前这些二三十岁，甚至还有四十多岁的士子，一口一个喊着自己端木兄，端木天的鸡皮疙瘩都要起来了。
这群人向他请教诗词文章，请他点评，他点评个屁啊！
他一个爱岗敬业小导游，抄诗背诗没问题，让他点评诗词文章，这不是强人所难吗？
穿越大唐，还得做古诗词和文言文的阅读理解，还有没有天理了？
端木天额头上的汗水都下来了。
形势所迫，他也只能学着相声《连升三级》里张好古那般装腔作势，不停点头，口中翻来覆去便是一句：“哦，不错！很好，很好！”
杜构杜荷两兄弟，早已被汹涌的人群给挤到了一边。
杜荷眼巴巴看着被士子儒生们包围的端木天，喃喃说道：“大郎，那真是三郎吗？莫不是什么人假扮的吧？”
杜构一巴掌拍在杜荷脑袋上：“蠢货！难怪三郎说你是脑残！旁的不说，就三郎那体型，谁能假扮？”
“那三郎他为何忽然变得如此聪慧？”杜荷不甘心的反问道。
杜构默默翻个白眼：“你问我，我问谁去？不过佛门有顿悟一说，《易辞》矣曰，感而遂通天下，或许三郎便是如此吧。”
对于兄长的强行解释，杜荷也无法反驳，只能以充满羡慕嫉妒恨的眼神，瞪向端木天。
说好的一起做学渣呢？
这货居然不讲兄弟义气，实在无耻！
连端木天都开悟了，那今后杜氏端木氏两家之中，岂不是只有他一人来承受众人鄙夷的目光了？
想到这里，杜荷愈发哀怨，悲伤逆流成河……
人群外，婉娘与广阳县主也正说着女儿家的悄悄话。
“锦娘，你真是今日初见端木小郎？”婉娘的眼中，八卦之火熊熊燃烧。
广阳县主气得直接伸手去挠婉娘的痒痒肉：“要死了你！我要说多少次，你才肯相信！”
“咯咯咯”婉娘自然不是广阳县主的对手，被她挠得咯咯直笑，忙不迭的求饶，“锦娘，莫闹莫闹，我错了！快住手，莫要让人瞧见了，成何体统。”
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