九层天穹之上，金鼓之声不绝，喊杀之声振动天地。
金鼓声、喊杀声渐渐合而为一，化为一道沉重的鼓声，似乎有上古神人高居云端之上，正在以法力敲打着这个世界。
浓厚的煞气之中，有千军万马时隐时现。
“东王公，你知道何谓劫数么？”
中元看着高天之上凝若实质的煞气忽然问道。
您这一声东王公，我可承受不起。
“晚辈曾经听人做过有一个比喻，说修行本身就像是人和天地在拔一根绳子，那绳子就是天地之间的法则，这法则从天地手里拔的越多，修为也就越高明。”
“晚辈觉得这若是将这绳子从天地之间夺尽，那天地羞恼之下要动狠手，这狠手就是天劫。”
苏彻想着郁离子曾经做过的比喻。
“前半段虽不能说全中，却也是颇有见地，想来应当是你这师傅所说。至于后半段么？”
中元不做评价，因为全无评价的必要。
“日有东升西落，人有生老病死，这是天地之间造化自然之理。可修行人偏要反着来，你们黄天道有一门神通名为六龙回日，连大日都要拉的回，便可见修行人的本色。”
苏彻记得《玄中记》之中曾有记载，说上古之时有一神人名曰羲，大日东升西落之后，就是他驾驭六龙，将大日重新拉回东方。
按照《玄中记》的说法，上古传说之所以光怪陆离，其实是当时修行界内思潮使然，那个时候爱用故事、传说来阐明法理，所以就有许多传说。
当然，缇骑们也不忘到处搜集这类上古传说，至于有没有人借由这些上古传说悟出什么神通不太清楚，倒是变相的养活了一群爱讲古的说书人。
“修行人将天地之间的法则扭曲化为己用，而天地则希望法则能够恢复到正常，这一来一去，当扭曲积累到一定程度的时候，就会衍化为劫数。”
“不同的修行法门，天劫来临时的猛烈程度也不一样。”中元看着天际：“佛道两家之所以号称正宗，就是因为老天似乎对他们颇多偏爱，即便是劫数临头，来的也有些含情脉脉的样子。而妖魔两家之所以为妖魔，就是渡劫之时天地厌弃，恨不得将之碎尸万段。”
苏彻忽然想起空竹，那小狐狸出身东海云深不知处，中元又赠其天魔裂魂之术。
两两叠加，不知道日后成就时要遇到什么难处。
不过话说回来，这位中元到底安的什么心？
钟山会中，真的是人人皆为其手中之棋。
苏彻望向长空之上的郁离子。
内忧外患，这位师尊如何自持？
煞气凝结，云气之中似有千军万马，无量天兵天将。
气象万千之中，东西南北四方，似乎各有门户生成。
东方之上，青光焰焰。北方之上，玄气晦暗。南方之上，尸气盘卷。西方之上，罡风猛烈。
天空之中，各有神将显现踪迹。
东方那处门户之中，有一大将青面獠牙，头顶兜鍪，手持一面青色大旗，呼吸之中隐隐有雷霆生灭。
北方门户之中，一神将披甲散发，手持长剑，双目紧闭，其身后阴阳二气沉浮不定。
南方门户之中，一魔王身披羽衣，周身血气四溢，面如枭鸟，持一面宝镜，麾下魔兵在门后若隐若现。
西方门主之中，一灵官天生五目，六臂各持法器，目中隐隐有金焰缭绕，傲立于罡风之中。
“天地之劫，依旧是天人感应。”
中元看着天上的一众神人，心中似有所感。
“不过是看人下菜，各显本领。这劫数是自玄门所出，名为九霄四煞末法雷狱，上应周天星象，凝结至淬煞气化为鬼神，驱动天雷之威，这劫数就是天地对此界万千玄门雷法的一种阐释，好好学学，日后或许能用得上。”
他这样提点，苏彻心里却没有别的念头。
头顶上的那层层雷劫已经将天地之威展现到了极致，仅仅看过去就有一种天雷压顶，神魂崩灭的危机感。
观察？多看几眼怕是就要道心失守，走火入魔了。
神将挥剑舞旗，魔王高举宝镜，灵官催动法器，一时之间雷光闪动。
雷光之中，隐约可见玄门雷法之精妙，有雷光化形如龙如蟒，也有阴雷无形伤人神魂，
万千到电芒层层闪动，无量雷光如山崩海啸一般自天地席卷而下，而这种风暴的中心便是郁离子。
深沉魔意，层层业火，与这雷光一起将郁离子煎炼。
黄天节节崩碎，郁离子之景星、青莲、庆云，紧紧守住身周一亩大小的玄黄之气，如同滔天巨浪之中的一艘小舟，飘摇无依。
如果说这位黄天道的行走是在雷劫之中勉力维持，那青狮魔影便是在层层雷光之中不断地消散。
天劫对于老狮子似乎尤为照顾，除了南方那位高举宝镜的魔王之外，自东、西、北三处生就的雷光，或多或少的都向他身上招呼过来，魔影惨淡，在雷光之中不住哀嚎。
“郁离子，毁我道途，某与你不共戴天。”
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