对于两部来说，不但不见减少，反而有增。
而且也有道理，因为土地本来就是这两部游牧之地，而两部又是两族名义上的节度使，不能说耶律洪基在政策和道义上有毛病。
至于说女直鞑靼其余各部对分配方案不满，那他们应该去找准部和完颜部理论，辽国正好以此为机会，挑动两族陷于内斗，达到制衡的目的。
这就是陛下伟大的智慧，南朝司徒虽然也是聪明，然而到底是过分仁慈，不明白北方弱肉强食的生存法则。
看来苏油的能为也就如此了，之所以声誉崇高，那是因为他的经济之能实在是过于彪悍，以至于掩盖了谋略方面的不足。
不过耶律慎思觉得自己没有必要教苏油这个乖，反而叹息道：“使相之仁，惠及两国，虽然女直鞑靼也多有受益，此话我一定转达于陛下驾前。”
之后就是开宴了，苏油级别太高，与耶律慎思“坐而论道”，谈治国之道，谈两国关系可以，谈具体业务那就是掉价了。
不过议论诗词文章，名臣轶事倒是没啥问题，苏油是出了名的谁都陪得，本身又是杂货铺，辽人最擅长的马经，鹞鹰，他都能扯，遑论其余。
比如海东青，苏油都知道用来打猎的全是母的。
因为公的个头太小，只能抓鸽子兔子之类的小动物，干不动狐狸天鹅这样的大猎物。
还有箭道，苏油知道女直人的箭比辽人的厉害，问题不是出在弓上，也跟箭羽关系不大，而是女直人的箭长达一米多，箭头长达半尺以上，且箭杆是流线型，中间圆长一寸四分，箭尾圆长一寸二分，而箭头后面圆长为一寸。
这些不同之处，决定了他们的骑射是诸国最强的，足见女直人虽是蛮子，但是也不是不聪明。
不过大国却不能照搬，因为如此一来批量加工的难度就大了，大国只能发挥自己的长处——走量，节约耗材。
大宋的骑弩就走向了另一个极端，箭簇和箭杆乃诸国最短，箭杆甚至短到只有六寸，不过因为弩力的加成，威力也是极大，速度上的短板，也用弩的数量加以弥补。
至于诗词文学五经义理，耶律慎思就更不是苏大宗师的个儿了。
这方面耶律慎思对苏油倒真是佩服得五体投地，他是文官，好多东西连他都不知道详细。
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