就在这种想法之下，一些东百大臣竭力反抗。
只是这种反抗，显然是毫无意义的。
因为大明相比于他们来说，势力实在是太大了。
而且这次决心也非常大。
从上到下，根本就不允许失败。
皇帝想要封神，大臣们也想要。
而小兵们又得到了大臣们节衣缩食省下来的军饷。
毕竟又要让马跑，又不给艹吃，那是不可能的。
王朝末日，明明要完蛋，大家还不出钱，是因为组织度已经崩溃了。
大家人心散了。
只想着存着自己的银子，等到新朝做官。
当然能这样想其实也没错。
大明完蛋后，真的是超过大半明朝管员直接做了清朝的管。
当然后来等到大清稳定后，又开始收割了。
这就是另外一回事。
地主官僚总是目光短见的。
只看到眼前就行了。
而现在不同，他们的利益高度一致。
那可是封神。
封神之后，就能上天了。
凡间的土地、财富还有用吗？
自然是拿出来押上去。
尤其是那些内阁大学士，尚书，侍郎，一个个家产万贯。
他们年龄也大了。
还留着土地给孙子？
不如给自己。
所以一个个偷偷捐出去当军费。
因为他们知道，自己偷偷捐，上天看得见，别人看不见。
这就行了。
而在这种情况下，东百大臣们，他们如何能够对抗？
正常情况下，他们就不能够对抗。
能做的事情非常少。
当然还是有忠臣的。
毕竟这也是立国数百年的王朝。
虽然不停更换大王。
这些忠臣选择了与对手战斗到底。
哪怕明知道是螳臂当车。
他们勇敢地站出来揭露出来了大明的错误。
而在这时，又有人劝说他们：“普天之下莫非王土，大家都当大明人不好吗？”
“就是，干嘛非要出来死抗？”
“而且当了大明人之后，我们百姓的赋税也可以减轻。”
这些人说的没错。
其实这个时候很多周边的小国百姓。
他们的生活水平还远远不如大明。
当然也有一些地方是比大明好。
那就是土地远远比人多的地方。
生活会比大明好的多。
但这个时候还属于近代，西方还没有拉开差距。
而且西方还属于刚刚启蒙，很多城市仍然很糟糕，疾病流行。
远远没有大明的建设好。
最起码，大明城市的粪尿很少。
因为农业早早就开发出来农家肥料，靠发酵来获取肥料。
简单来说，大明的粪尿是一种昂贵资源。
只有王霸之士才能垄断买卖。
粪有粪道，号称“道主”。
真的，历史上就这样称呼。
不知道“道祖”听后是什么心情。
所以说在街头上，基本上是看不到粪尿遍地的。
也没人舍得浪费，都是收集起来卖给道主们。
光这一点，就远胜过殴洲了。
至少高卢人不会用粪便做肥料。
于是高跟鞋因此发明在高卢，包括裙子也是如此。
都是给外出的男人穿的。
就是防止粪尿。
而且在笆篱街头，走的时候要打伞。
不是为了优雅，是为了防止被二楼泼下来的尿一身。
正是这样肮脏的环境，才出现了席卷殴洲的黑死病。
不得都对不起他们。
可以说像东百，岛国这些人口密集之地，可以说他们的生活水平远远比不上大明的。
尤其像岛国的大名武士，他们的生活水平还比不上大明的一个中等地主。
这是真的。
战国时期，大名他们吃穿住用都很差劲。
尤其是吃的方面，每顿饭吃一条鱼，吃个大米团子，就是很不错的饭。
所以现代之前，岛国人个子都很矮小。
其实就是营养问题。
而大明一些中等以上地主，有几百亩地的地主，吃得都很好。
当然大明年年饥荒也是正常的。
人口多，土地平均少。
虽然已经中兴过几次，大臣们也下狠力整治过豪强许多次，抑制兼并也很强力。
力度都比张居正的十年中兴大得多。
毕竟张居正是用一人之力，一人之智，对抗整个官僚群体，才能取得一时之胜利。
刚刚死了，就一切都完了。
而他们不一样。
他们是要封神的，而且要持续下去。
所以很多措施，比如征税问题，比如清查土地的问题，还有废除人头税，谁有地收谁的。
以往会有“诡寄”问题，就是将土地强行安排给穷人，地主不占土地。
但是这样做，如果碰到较真的县令、知府，就很麻烦。
你诡寄，变成了真寄。
土地真的就分给了穷人。
当然能做到这些事情的，也只有在那些县城，府城比较近的地方，官府力度比较大的地方。
好在京城周围上千万亩的土地上，是牢牢实行了这些措施。
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