斗法败了，虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙对于凯歌等人，起码在语气上已经没有了之前的盛气凌人。
毕竟输了嘛！
而且羊力大仙还低声下气的向张子瑜请求归还那条冷龙。
张子瑜在斗法的过程中多次召唤过鸟类，羊力大仙猜测那美丽如凤凰的蓝色大鸟是张子瑜召来的也情有可原。
冷龙抓是抓了，而岂几岛那边也试过了，不能将冷龙招募为岛民，凯歌也就将冷龙还给了羊力大仙。
斗法胜了的凯歌和张子瑜向车迟国王请辞离开，车迟国王竟然也同意了。
送行时，虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙也奉上了他们掌握的地煞法术的道具作为饯别礼。
虎力大仙给了片虎指甲，其上的地煞法术为“迹云”，与张子瑜手中的“招来”效果刚好完全相反，是让属于自己的东西往远处飞，可以控制目标地点。
鹿力大仙给的是把桃木剑，其上的地煞法术为“符水”，可于纸上绘制符咒，或燃于空气中，或燃溶解于水中，烧出来的符纸灰或者饮下符水，都能获得符纸上绘制的符咒效果。
羊力大仙给的是个小木槌，其上的地煞法术为“壶天”，壶天是壶中洞天的意思，可以于壶形器皿中封藏法术、物品等。
而因为归还了冷龙，虎力、鹿力、羊力三仙还额外给了个令牌，令牌上的地煞法术名为“祷雨”，就是祈雨的效果，只不过在地煞法术中祈字给了晴，成为“祈晴”，祷字给了雨，是“祷雨”。
凯歌与张子瑜在这“合作副本”中，共得了四个地煞法术，当然是要双方平分的。
“迹云”和张子瑜原本就拥有的“招来”法术刚好是一对，自然被张子瑜优先选走；“祷雨”于岂几岛而言是重复的，也就顺势给了张子瑜。
桃木剑凯歌还没拿热乎，就被贤者讨了去，其实凯歌拿着桃木剑也发挥不出“符水”的效果，因为凯歌一个符咒都不会画，而贤者知道的符咒画法，可就多了去了，让他教自己也慢，不如就让贤者来用了！
“壶天”的基础效果有点像储物戒指，不过，能封印巨旋风、火焰等法术效果是其超出储物戒指、项链等饰品的优秀之处！
车迟国王和王后也让人送来了两件宫廷秘宝，作为饯别之礼。
其一，样式像极了隔板猜枚时的宫衣，不过，这件宫衣上珍珠成链、红色与蓝色的宝石交互成排，看上去就价值连城。
南海神法衣，神迹装备，内藏有一丝奇妙的神蕴，穿戴者生命力+5，穿戴者使用的火系效果提升25%，受到火系效果降低25%，使用的水系效果提升20%，每天可召唤一次蛮荒火龙助战。洞察之石额外信息：内含有一丝名为祝融的神明的灵格。
祝融吗？！明明是火神，为什么这装备上还有着提升水系的效果呢？！
其实，祝融最初确实只有火神的身份，不过后世慢慢又获得了南海神的身份。原因嘛有因为其上古时期战胜了水神，也因为其封地在南，还因为火之本在水，原本的单火神，于是就水火之力并为一神，为南海神了！
另一件宫廷秘宝是个黑色的倒立金字塔形的东西，正是颗浮空核心。
宝塔平原浮空核心，领土类神迹道具，可化成一座中央有三层宝塔，地形为平原，覆盖有青草，范围为25米X25米的浮空岛，三层宝塔拥有随时调整内部格局、内部温度可控，外部自我修复的神奇功效。
对于现在的岂几岛而言，增加浮空岛面积已经不是刚需，所以浮空核心于凯歌心中的优先级不高，跟张子瑜商量了一下，这两件秘宝奖励中的浮空核心归她，神迹装备归凯歌。
……
王斌刚升级层完成，一名须发皆白、仙风道骨的老道士，忽然出现在王斌面前。
老先生直接开口向王斌解说完本阶层规则，随后一甩拂尘，解除了王斌手中三把黄金钥匙的封印后，直接消失不见，根本不给人打听和询问的机会。
还好不远处就有个浮空岛，而且似乎还是有城市的那种，王斌控制自己的浮空岛贴靠过去，并带着龙焱和午马郝司，进城去打听情报，留未羊姜梅儿带领其他岛民看守浮空岛。
城门附近，恰好有人在张贴皇榜，引得一众城中百姓前来围观，王斌三人也凑了过去，凭借郝司控制小鬼儿拨开人群，王斌三人很容易到达了可以看清皇榜的位置。
那榜上有文：
“朕西牛贺洲朱紫国王，自立业以来，四方平服，百姓清安。近因国事不祥，沉疴伏枕，淹延日久难痊。本国太医院，屡选良方，未能调治。今出此榜文，普招天下贤士。不拘北往东来，中华外国，若有精医药者，请登宝殿，疗理朕躬。稍得病愈，愿将社稷平分，决不虚示。为此出给张挂，须至榜者。”
西牛贺洲朱紫国？！这一阶层是与西游记有关的世界吗？！
看了榜文内容的王斌若有所思，凭自己手中编号12的黄金钥匙上的地煞法术“导引”，朱紫国王的病，可以迎刃而解。
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