随着“阴之祭”响起，两边的人马都停住了，那个吊着的黑衣人也全神贯注听着。
李成功对这些完全无感，甚至还有些反感，此时正是大开杀戒的时候，你闹这么一出是何用意？
不过此时额图珲的骑兵似乎并没有运动到位，而自己手下这些土人士兵也似乎并没有跃跃欲试“报仇”的模样，李成功只得暂时按捺住一颗躁动的心。
随着孙德茂陶埙的演奏逐渐进入高潮，他自己的身体也开始扭动起来，而对面那些正在聆听埙声的土人中也走来一人，李成功见了不禁垂涎三尺。
那是一个年轻的女人，也戴着鹰羽冠，穿着一身牛皮裙子，白皙的小腿露了出来，赤着脚，胸前也挂着一串东西，不过李成功仔细一瞧顿时兴趣大减。
那是一串估计是用骨头雕刻而成的头骨形象，在夕阳的映照下，白色的骨身，黑洞洞的眼睛分外传神。
更关键的是，她手里拿着一根大骨头，似乎是用牛腿骨雕刻而成，腿骨粗的那一端也雕刻着一个人头骨，尾端却是一个鹰头。
女子慢慢走向孙德茂，一边走着一边扭动着，等孙德茂的埙声步入高潮时，女子也舞动着牛腿骨尖声大叫起来。
……
“呜……”
随着孙德茂悠长的埙声结束，只见他与那女子都面向缓缓升起的月亮单膝跪下，双眼紧闭，双手都举向天空，半晌才停歇下来。
“哒哒哒……”
此时，一阵不太和谐的声音从长屋另一端传来，额图珲的骑兵已经成功绕到长屋后面，正快速向土人们的后面奔来，李成功见状将大手向下猛地一挥！
“慢！”
孙德茂飞快地跑到李成功面前，“李大哥，且慢，他们不是苏西洛部落的敌人，为何要下杀手？”
李成功撇撇嘴，“你莫管，此事我自有分寸”
“呼呼……”
这时，随着额图珲骑兵的到来，彻底使土人们骚动起来，前面有拦路的，后面有从未见过的“猛兽”袭来，他们作势便欲奔向两边。
千钧一发之时，只见那吊着的黑衣人大喊了几句，说的似乎是土人们的语言，土人们听了后又停下了脚步，不过依旧在瑟瑟发抖，因为额图珲战马在木雕群前面停了下来，战马有的打着响鼻，有的被紧急勒停后长嘶一声，这些声音都令他们胆战心惊，大多数人不是主动停了下来，而是吓得脚软了下来。
李成功正欲招呼额图珲继续向木雕群进攻——他已经见识到了土人对战马的惧怕，现在这个状况，不用出动老兵，让苏西洛的青壮出动就能大获全胜。
没想到此时额图珲却从战马上跳了下来，大大方方越过土人们，直接来到孙德茂面前，他单膝跪了下来，捧着孙德茂的靴子就轻吻起来，这大出李成功的意外。
“终究是蛮夷之辈！”
李成功从牙缝里轻声挤出了一句，他现在也无可奈何，光是孙德茂一人也就罢了，不过再加上额图珲就大不一样了。
额图珲出身乌扎部，还是如今尼堪亲领的博格拉部的巴图鲁，这样的人物不是像李成功这样的老兵能轻易得罪的。
只见额图珲轻吻完孙德茂的靴子，接着站起来，双手挥向天空长啸了一声，听到这声音，土人们似乎心有灵犀，也跟着长啸起来。
此时孙德茂走到那女子面前，伸出了右手，“额尔德莫”
那女子一双又深又黑的大眼睛盯着他，半晌才伸出右手，“玛莎兰……”
“……”
“呃……”，只见那黑衣人已经被额图珲放了下来。
此时，苏西洛的玛莎兰、林来福也来到了孙德茂的身边，但苏西洛的玛莎兰听到那个名字后面色微微一红。
“呵呵，是这样……”
黑衣人讲述起来，随着他的讲述，孙德茂大致弄清楚了一些事情。
一是关于土人的名字。原来土人中的男人一生下来，随着猎获的猎物不同，可能一生有好几个名字，苏西洛的玛莎兰由于目前只猎获过野鹿，故只能叫“玛莎兰”，那便是土人语言“鹿”的意思。
对于土人男丁来说，若是“玛莎兰”伴随一生无疑是奇耻大辱，而女人却不同，她们一生只有一两个名字，名字获得方式各有不同，比如眼前这位“玛莎兰”，是她的母亲生下她时正好有一头野鹿在身边。
对于土人男人来说，若是能获得“普玛”（山狮）、“安卡”（白头海雕）的名字，那将是无上光荣，万一不及，若是能获得“塔坦卡”（野牛）、“鲁普”（狼）的名字也算不错。
当然了，还有其它很多名字可以选择，比如勇敢、强壮、智慧、美丽、石头、树木，等等，不一而足，对于身在后世俄勒冈州的土人来说，他们实际上都可划到“支奴干”这一语族，起名字的时候大致按照前面所说的来进行。
其二，安东尼奥是西班牙墨西哥总督辖区的传教士，原本来到苏西洛河流域、维拉米特河流域传教的一共有五人，五年下来只剩下安东尼奥一人——因为只有他懂得妥协，先学会土人们的语言，然后同他们交朋友。
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