庸者，中而平也。守中持平，正是中华文化的真谛。孔子哲学的根底正深植于“中庸”二字里。中庸不是折中主义，不是庸人消极避世，而是在洞悉宇宙大道物极必反的深层真谛后采取的最佳生活态度，即“抱中守一”而臻于不增不减、不垢不净、不生不灭、不善不恶的解脱化境。
据考证，是庸人发明发围棋。上庸，尧时是其长子丹朱的封地，丹朱在此发明围棋，与父帝尧战于丹水之浦。因此，便有“尧时庸人善弈，性狂放狡黠”的说法。
据说商代的许多鼎器、大钟都是庸人的杰作；因善于筑城建房而被称为“墉人”，史载公元前1059年，周请庸人筑都于洛邑（今竹山县乡皇城村的古庸方城遗址的城墙历经三千余年风雨仍然屹立）。这个，表明庸人的建筑艺术的确很高；庸人又是史料中所称的最早饮茶的先民，“茶风源于巴山楚水间”。然而最为世人称道的是庸人的军事艺术水平，“惟庸人善战，秦楚不敌也”。
庸人好巫，端公疗疾，其效神验，乃上古遗风也！
……
有关于上庸、庸人的传说，以及他们的历史文化等等，的确是无比的辉煌。
也正因为如此，刘易才觉得有点头痛，觉得和要妥善处理好上庸的问题，真的不能随便的就灭了上庸。
这里，有太多的文化，有太多的文明，有太多的古迹，值得刘易去珍惜，去保护，不能让这座古城毁于战争，不能让这里的文明传承断绝。
可是，如今庸人还真的是庸人，已经被五斗米教洗了脑，被五斗米教所控制，正在坚决的抵抗着自己的新汉军，叫刘易不得不慎重考虑，如何夺取上庸城的问题。(未完待续)
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