“在行走完整条318线路，别人或许看的是风景，但是我看到的却是对生命的敬畏，藏族人对于生命的敬畏是我们汉人干本就做不到的！”波哥淡定的说道。
“野牦牛倒地了，我们很多汉人会想到的是这皮毛还能值钱，这肉不知道还能不能吃，但是藏人就很尊重牦牛的生命，尘归尘，土归土，来自于大自然的馈赠，再次回归到大自然之中，这才是生命的归宿，哪怕是被狐狸和狼群撕咬吞噬，或者是自己腐败被秃鹫报餐，但是这一切，都是藏人给与生命的敬畏！”波哥淡淡的说道。
“还有就是藏人的天葬，藏族天葬的理论核心是灵魂不灭和轮回往复:死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是在异次空间的不同转化。
西藏人推崇天葬，其认为用"皮囊"来喂食胡兀鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界--舍身布施。(并非网络旅游指南中"天葬可以让灵魂上天堂"之类的理论，藏传佛教里没有"人死了可以上天堂"的说法。)与土葬、水葬、火葬一样，是一种信仰，一种表达对死者的哀悼的方式。”波哥今天的话格外的多了一些，看来是当年第一次的318行走，确实是给与了波哥很大的震撼和触动。
“天葬，早我们很多人看来，或许很血腥，甚至是有些阴森恐怖，但是这也是藏人对于生命的一种敬仰和尊重！虽然这与信仰有着息息相关的存在，但是，我感悟到的就是敬畏生命！”波哥笑着说道。
“人的一生中什么是最重要的?你们肯定会说：“生命是最重要的。”是啊!如果没有生命，就像花儿没有阳光;就像蓝天没有白云;就像鸟儿没有翅膀;就像鱼儿没有大海;就像孩子没有了妈妈……每个生命都有自己的命运和任务，既然自然界赋予了你一条生命，那是他给了你任务，给了你一个开始，考验你。刚开始生命犹如一张白纸，就如给你的一个任务，就是在白纸上画画，这幅画有的人画得栩栩如生，有的人画得一蹋涂地，那是需要你的精神，你的努力。你看看那些在孤寂的让你发狂的沙漠之中行走的野骆驼，看看那些在318沿途默默死去的野牦牛，再看看天葬台上天葬师一点点粉碎，为食给秃鹫的身体，这就是生命，有起点，也有重点，敬畏生命，才是对生命价值的最大化！”白子豪也是一阵的唏嘘，这个话题着实是有些深沉了。
“生命有时很脆弱，但有时也很顽强，有时天塌地陷，世界毁灭，但生命也不会放弃最后一丝生的希望，他会用他顽强的毅力;与死神勇敢的拼搏，用尽最后的余热把生命怒放!生命之树之所以常青，奋斗的力量之所以不竭，就是因为生命还怀着美好的梦想，还拥有着爱的火种，生命便再一次绽放，爱是伟大的，爱的力量永无止尽!生命是我们自己的，你有权主宰它，但不要忘了，生命是有限的，生命是短暂的。也许在你想到生命，想再拥有生命时，可能已经晚了，生命已在悄悄地向你告别。在进入新疆境内的这一段路上，不知道大家有没有发现这样的一幕，当然了行走在318线路上，估计也会看到这样的一幕，那就是翻滚在路边无人要的车辆，或者是被特意摆放在明显的地方的肇事这两，而这一切，无时无刻不在提醒你，敬畏生命的重要性，当你感觉到死亡的时候，你已经再也抓不住生命了，在有限的时间内，好好的敬畏生命，好好的珍惜自己的每一天吧！”白子豪也是做出了总结。
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