就在火焰在柏拉图身上燃起的那刻，欧多克索、斯彪西波和色诺克拉底同时出现在了讲台上。他们将柏拉图围在中央，但还没等他们有所动作，柏拉图就收回了高举的双手。
当他再次将手张开的时候，他的手上已经多了一张金色的弓，那弓身被火焰照得光彩夺目，火焰像被吸引一般缠绕在了弓背上，随即融入弓身，仿佛那里才是它的家园。
热浪和火光一起消失了。学生们头上的压迫陡然消失，但大家只是抬起头来，茫然四顾，谁也不知道究竟发生了什么。
“下课。”
欧多克索代替柏拉图说出了这两个字，学生们还在呆滞之中，却突然发现自己已经置身于柏拉图的房间之外了。
“这……”赫米阿斯呆立良久，才如同大梦初醒般问道，“这是发生了意外？”
“说不准。”阿里斯塔脸上早已没有了嬉笑的神情，“看起来最后的那个场景并非计划好的。”
“为什么欧多克索导师他们会出现在那里？”赫米阿斯继续追问着，“不是说，这个空间只有柏拉图才能决定让谁进入吗？”
“因为那不是柏拉图制作的空间。”亚里士多德沉声回答了他，“是那三个人的作品。”
“为什么？”阿里斯塔惊讶地说道，“柏拉图为什么不自己动手，而要在别人的空间里给学生上课？”
“这涉及到一些秘密。”亚里士多德停了一下，又接着说道，“不过不是柏拉图的秘密，他也没有要求别人保守这个秘密。所以，这也不能严格地称为一个秘密。”
“你快把我绕糊涂了。”赫米阿斯苦着脸打断了他，“直接点，到底这是能说的还是不能说的？”
“我认为可以。”亚里士多德想了想说道，“总之，这并不违背柏拉图说过的话。”
“那就快点告诉我们吧！”阿里斯塔也按捺不住好奇心，“我可不想去问我父亲关于今天的事情！”
“简单来说，柏拉图在进行一项研究。”亚里士多德不再迟疑，将那天他们看到的事情和盘托出。
“你是说，柏拉图手中拿着的……是一件圣物！”赫米阿斯睁大了眼睛，“赫拉克勒斯！我没有在做梦吧！那张弓真的与神有关吗？”
“这就是他要研究的问题啊。”阿里斯塔很快听明白并且接受了这个解释，“如果这真的是一件与‘神’有关的物品，那么与之相关的那些景象又说明了什么呢？”
“你们有没有想到，那时柏拉图在讲述什么？”亚里士多德突然向两位朋友抛出了一个问题。
“辩证法……智术实践的层次？”阿里斯塔再次想到了那发光的七环，它象征了人的灵魂。
“对，我想研究的目的就是为了探明这所谓的‘圣物’是否与智术的实现有关。”亚里士多德说道，“如果柏拉图正是借助这件物品让我们看到了这一切，那就说明有一种力量或者说知识隐藏在这张弓之中。”
“而柏拉图让每一个上课的学生都看到了这种知识？”赫米阿斯也跟上了讨论的节奏，“我还是不太明白，这样难道不是太危险了吗？”
“我想导师们已经做好了准备，比如，那个空间。”亚里士多德摸了摸胸口，“你们有没有发现，我们刚才几乎是一瞬间就出了那个空间，而进门的时候却要一步一步走进去？”
“是啊，那是为什么呢？”阿里斯塔也陷入了思索，突然，他灵机一动，叫道，“啊！我明白了，那根本不是同一个空间！”
“怎么回事？你们明白了什么？”赫米阿斯显然更加糊涂了。
“我想是这样的。”亚里士多德回答了他，“我们和柏拉图并不在同一个空间之中。我们走进柏拉图的房门时，就已经进入了一个制作出的空间，这可能是柏拉图或者其他人制作的，它包括了我们的座位，同时让我们看到一些景象。”
“而柏拉图所在的讲台，则是这个空间中的另一层空间。它是由那三位数学家合作完成的，目的是为了使柏拉图单独地与要研究的对象在一起。”
“这么说吧，我们就像在看戏剧。”阿里斯塔举了个通俗易懂的例子，“看台上的观众所在的地方是与演员——也就是柏拉图所在的地方隔开的，我们只是通过一道透明的屏障看到了他的表演。”
“我大概明白了。”赫米阿斯心有余悸，“可是那景象实在太过真实了，我现在还能够感到那种灼热，那种光芒，它们怎么都不像幻象。”
“它们不是幻象，而是我们灵魂中的‘形相’（eidos）。”亚里士多德难掩内心的激动，“这就是‘灵魂之眼’看到的东西，也就是理念！”
“我也想到了这点。”阿里斯塔一拍大腿，“在柏拉图展示灵魂的七环时，我们根本不是在用眼睛看，而是用努斯在看，在知觉！”
……
柏拉图和欧多克索站在一片虚空之中，他们不再停留在那个被当做实验场地的空间，而是换了另一处，这一次只有他们二人。
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