一炷香后，无忧面墙，额抵壁上，脑内心田，多逢逢之气，长吁一声，且笑且泣；低眉见掌，上得一素帛，寥寥数字，却教无忧膺内恐忧忿悲之恶气皆化。无忧哑声，一字一顿：
“往昔念切，母女连心；舐犊殷殷，垂情依依；吾女慧质，必入知日，然慧极则伤，恐汝后生疑窦，啮指啮心。多言无益，为娘唯八字相赠——慈幼莫疑，爱女不欺。特留寸笺，应机则见。“
无忧浅笑，四指并抵，直将素帛压入掌心，后再沉声，喃喃自道：“娘亲绝非外慈内诈、口蜜腹剑之人，无忧岂会不知？”话音方落，脑内不停：然，此书，究竟成于何时？依字而断，怕吾那时未出上六嚣；娘亲深知无悯为人，留书以告，却不稀奇，然，其破坤顶而出，当知自身难保，何以此书置留裙腰，而非暗藏无忧身上？
无忧一念紧一念，直至脑壳酥软，连摇眉亦是不敢，徐徐起身，踱了两步，再至秋裁尸身一侧，五指微颤，抬掌轻触其颊。
“娘亲......”无忧嫣然，笑中见泪；此一手札，字之肥瘦，墨之轻重，何等熟悉？见之如面，怎不令无忧心潮起伏，骨若锥钻？
“无论如何，无忧断断不信娘亲令无忧前来知日，乃为混淆视听之计；虽无血脉之缘，却存教养之义，娘亲深恩，无忧拜领，纷纷自扰，一览冰释。“话音初落，无忧陡感掌心一热，凝眉细观，却见秋裁尸身通体赤红，衣物瞬为火噬，其肉剥，其血蒸，不老年颜，尽作枯骨。
无忧微怔，单掌稍收，身畔唯感温热，并无炙痛，这便不进不退，呆立之时，正见那枯骨生花，由头至脚几有百朵，茎逾一尺，盘大如斗；鼻尖一颤，满窍尽是麝脐香气，无忧初时一笑，眉头却又乍蹙，回身飞窜，直往内室榻上，见弄无悯尸身完好，无忧探指上前，感其微温，这方启唇，长纳口气，阖目弛筋。
“无忧......叩拜......”少待半刻，无忧唇角一收，面外膝地，三跪九叩，后则缓起，登榻仆身，先将那手书纳入袖内，两臂再环弄无悯脖颈，足又化尾，软匝其身，再将面颊轻贴其膺，柔声自道：“此情此境，夫君得见，亦当欣慰。”话毕，珠泪侧流，扑簌落于弄无悯衣襟；又待一刻，无忧抬眉，正见外室烛灭，秋裁尸身，寸灰不存，那百多骨上花，轻缓腾空，瓣尖流灿，若天河倾泻，金光入地，留满室香气浮鼻，灼了无忧眼目，酸了无忧口唇。
半月后，怀橘宫院内。
无忧着一水华朱裙，盈盈而入，转廊左右，过月门，抬眉正见一影，灰袍金冠，一臂负后，下颌前点，仰面对花。
无忧初查，目睑一低，身子前倾，又待放脚，却是陡地一顿，两臂一振一拖，生生止步；眉未敢眨，定睛细观，心下却已颤声百回：无......无悯？
正当此时，见树下仙影一荡，迅指已至无忧身前。
无忧直面其容，立觉天地乍开，凝光一线，不过须臾，满眶尽白，待两目稍适，颊上微红，稍一低眉，浅笑见靥。
“无......无忧。”
其声忐忑，无忧得闻，颈后一凉，笑意弥浅，唇角紧抿，反惹得笑靥更深。
弄无悲似是不查，眨眉两回，轻道：“可是自冰井过来？”
无忧颔首轻应。
“那一处，得天独厚；兄......兄长于内，其形长存。”
无忧轻嗤一声，缓退两步，侧身越过弄无悲，盘桓院内，心下暗道：岂忧其腐，唯惧其燃。思毕，眉头一攒，抬掌接了树顶落花。
弄无悲见状，实不知究竟哪字错用，哪句错言，唯不过痴痴上前，追无忧足踵，稍近即止，渐远则随，行行复停停，唇角高抬，却终是未敢笑出声来。
半柱香后，无忧稍乏，取座磴上，不过一刻，感后背渐暖。
“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真。”无忧嫣然拥鼻，侧目感弄无悲眼光灼灼；无忧不应不动，结眉颔首，却是定定瞧着身前两影——一为绾髻一为高冠，一则姣花照水，一则青山满川。无忧心下渐安，反显慵懒，鼻下牡丹随风潜，耳内樱汁落玉碗。
无忧粲然，格格娇笑；弄无悲虽不知所以，亦是巧应。一人侧目，一人低眉，笑语移日，两心俱欢。
再一月，十天阙子弟较之前知日宫，不减反增；拜山之人络绎，鼎盛之时，日纳千人。弄无悲初时不解，反是无忧了然于胸，冷声嘲解：“新宫主得帝授冕，又赐新名，岂非广布天下，投入十天阙，可攀登天梯？世人逐利，自是趋之若鹜。想来，怕是那一战后，十天阙增价不止万倍。”此言一出，却令弄无悲心下两味，踌躇满志有之，魂惭色褫亦有之，二情相交，直教其面上青白紫黑赤，五色齐出。
两日后，敛光居，赤武来探，急语言及，苍文拜辞，言仍称知日，自于主殿正前行九叩之礼，后虽泣涕，却亦展颜，同赤武拥别，行裹寥寥，唯求一马，离宫自去。
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