这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”。也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。
从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”
之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇，另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。
人世间有如此多的不称心、不满意之事，迫使词人幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。
同时，这里依然在写中秋月景，读者可以体会到月亮的美好，以及月光的寒气逼人。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。
这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此为歌词带来一种旷达的作风。
没有人知道这苏轼的来历，兰绝尘却了知一二，这苏轼并非普通人，他们家族在修行界算是小有名气的苏家。
从古至今，从未有真正的大圆满，无论是人或者是事。
这是一个简单而通俗易懂的道理，可是有些人倘若偏执起来，原本简单通俗的道理在他看来就变得十分的复杂。
就比如这金沙菩萨所创造的金沙界中金沙河。
此时此刻兰绝尘已经开始明白外面收集这么多信仰之力究竟有何用处了，这可是一个大局，一个绝世大局，怕是也只有无比偏执的人，无比有耐心的人才能够为此做这么大的一个铺垫。
金沙菩萨究竟是不是菩萨，兰绝尘已经开始有些怀疑了。
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