嘴上夸着，心里跟顾北一样，都在骂娘。
这部戏，京影厂也参与了投资，要是导演因为过劳猝死的话，到时候，京影厂也得跟着粘包。
“小顾，回去还是要叮嘱一下冯导，工作虽然重要，可是也要爱惜身体。”
“您放心，我给他媳妇儿打电话了，什么时候彻底缓过来，什么时候再放他出门。”
韩三爷点点头：“这就好，这就好！”
随后拿起桌子上的电话，拨通了一个内部号码。
没一会儿，电话就打了回来。
“小顾，走吧！”
顾北知道，韩三爷这是打算要验片子。
等两人到了京影厂的小型放映厅，顾北才知道，不光是韩三爷，还有好几位看着面熟，名字却对不上号的。
寒暄了两句，工作人员直接将母带按在了机器上，拉上窗帘，熄灭灯光，很快前面的幕布便亮了起来。
顾北虽然对片子的质量很满意，但此刻心里也是感觉惴惴的，毕竟这种形式的电影，以前在国内还从来没出现过呢。
尤其是叙事方式，并非传统的单线或者双线叙述，而是采用小品串联式的结构。
这些老前辈能看得习惯？
在电影播放的过程当中，顾北也能听到一些小声议论，只是听不清到底在说些什么。
是褒是贬？
一切也只能等到电影播放完之后，才能有一个定论了。
不得不说，《甲方乙方》这部电影确实很怪，通过实现不同阶层的不同梦想，通过六个小品式的段子串联起整部电影。
没有明显的讽刺和批判，乍一看就会觉得这部电影的立意不高。
卖书的想过过当将军的瘾、厨子想尝尝宁死不屈，当英雄的滋味、几次遭遇爱情失败的人对生活丧失了信心、在家里大男子主义，把老婆当受气包、富人想体验苦日子，明星想做回普通人、身患癌症的无房夫妇想有一间属于自己的房屋。
电影将荒诞与真实相结合，将幽默与喜剧相结合，想要呈现出来的，只是生活中的人情冷暖。
前世有人在网上发文，认为这部电影很肤浅，说这话的人，明显是没看明白这部电影想要表达的是什么。
六个不同的段子，代表着的，是六种阶层人不同的梦想。
卖书的生活安逸，生在和平年代，却有一个将军梦。这个故事代表了那些生活在和平年代的人，内心却动荡不安，将人物内心与所处时代进行对比。
川菜厨子整天与油盐酱醋打交道，心直口快，藏不住秘密，却有一个守口如瓶的英雄梦。这个故事代表了小人物也有大梦想。
爱情失败的人，丧失了生活的信心，想结束自己的生命。这个故事代表了那些将爱情当成人生全部的人。
在家里大男子主义，不会尊重和疼爱老婆，拿老婆当受气包的人。这个故事代表了中国绝大多数大男子主义的人。
有钱人想体验吃苦的日子、明星想做一回普通人。这个故事代表了那些身在福中不知福的人。
身患癌症的无房夫妇，多年来两地分居。这个故事代表了那些在社会上苦苦挣扎，只想要一个立足之地的人。
六段情节在价值层面上进行了转换。
从书店老板到战场将军，从心直口快到胆小如鼠，从丧失信心到恢复了自信，从大男子主义到学会尊重和疼爱老婆，从老板到农民、从明星到普通人，从无房到有了短暂的家。
六个不同的场景和人物，反映了不同阶层的不同梦想，也是这部电影真正想要表达的内涵。
每一段情节进行到最后，都会呈现出反转。
卖书的体验了一把将军的瘾，可终究只是黄粱一梦，最后连衣服都让人给扒了，只落下了一张照片。
厨子想要守口如瓶，最后才发现，英雄还真不是人人都能当的。
爱情失败的人，一梦过后，还是没能得到想要的爱情。
大男子主义的男人，想要体验一把苦日子，可到头来自己却是最受不了委屈的人。
想要当普通人的大明星，放下身段，低三下四的想要重新回到镁光等下，想要吃苦的大老板，最后连村里的耗子都没放过，就差要吃人了。
可能真正实现了梦想的，也只有那位身患癌症的妇女，至少在她死之前，她真的有了一个家。
作为主角的四个人，他们在电影当中，身份也在不停的置换，原本是好梦一日游的创办者，同时又是实现梦想的参与者。
他们忙的团团转，刚脱下美军伤兵的衣服又换上清兵的军服，一会儿是参加作战会议的将领，一会儿又成了溜须拍马的卫兵，一会儿扮演地主，一会儿又扮演公主。
四个年轻人从造梦者，最后成为圆梦者，最初以盈利为目的，最后以慈善为信念，也反应了当下这一代人的青春与鲁莽，善良与冲动。
电影的最后，是姚远和北雁的婚礼，还伴着那一声。
“1993年过去了，我很怀念它！”
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