如果说，仰慕者朝着自己仰慕对象所在之地‘前进’这一行为，是被称呼为‘追逐’的话。
那么，强者在几乎一无所知的未知海洋中不断探寻‘目标’的举动，便可被称为‘寻找’。
无论是追逐和寻找，本质都没有高下之分，都是有路可寻，无论是目标还是目的都一模一样，但是这行为本身蕴含的意义却截然不同或者这么说有些自大，但是前者只是被动的，被拖拽着向前，而后者则是主动的进发，自顾自的踏上旅途。
谁也不比谁更强，谁也不比谁更高，甚至后者还更容易『迷』茫，更容易『迷』失方向……只是，后者却更容易‘理解’自己寻找的目标，更容易理解自己的道路，唯独这点是确切无疑的。
除非，前者领悟到，自己所仰慕的那个存在，虽然是人生遭遇的高峰中最值得崇敬的那一座，但却并非不能跨过超越的目标，或许只有持有这样的‘傲慢’亦或是说‘自信’，才能令仰慕者找到自己的道路。
只是乔修亚并不需要这个过程。
自始至终，他都是在‘寻找’圣贤的所在，而并非是‘追逐’对方的足迹。
他是的目标，是成为‘可以与圣贤比拟，甚至超越圣贤’的存在，而并非是成为新的‘圣贤’对此，情感的力量，就是他踏出抓住圣贤背影的第一步，也是未来的基石。
精神的境界中，群星世界无数种族堆积数千年，数万年的情感漩涡正在燃烧，其中，有濒死之人对家人的愧疚，有衰老者对死亡的不甘，有心满意足之人归去前仅剩的一丝对子女的眷恋，也有疯狂之人幸福者毫无理由的嫉妒，失常之人变态入骨的破坏欲，以及抑郁之人对这个世间决绝又纯粹的失望。
美好的，丑恶的，扭曲的，洁净的，执着的，淡然的多元宇宙中，恐怕是第一个被文明创造出来，用以改造世界的超凡力量，灵能的力量正在汇聚，它与生命本身进行共鸣，进而燃起近乎无穷的火焰，并在来自异世界的巨神，以及本世界最强灵能持有者的锤锻下，化作四枚近乎实质化的神戒。
‘神’究竟从何而来，又究竟是什么？
早就在很久很久之前，乔修亚与幸运与绝望之神一同仰视迈克罗夫的星空时，他就在思考这个问题，并且尝试以自己的方法去解答，去复刻有关于神的力量。
他创造物质，创造生命，创造世界，创造自己的眷族，甚至复苏混沌中文明的记忆，制造出文明英灵乔修亚除却狭义的定义不是神之外，所作所为的每一件事，都足以令他得到神之尊名。
甚至，在群星世界，他已经被中庭人奉为新神崇拜。
但是当初，办到这一切的乔修亚仍然不能百分之百的理解神的本质……他原本觉得，神只不过是一个形容词，只要做出了与神相似的事情，自己就已经是神了，无论是创造之神，战争之神，毁灭之神，那都是他可以得到的名字。
但后来，战士发现，神的本质，其实是更上一级的生命形态，是超越了寻常文明，就像是强人工智能于人类那样的存在。
这个比喻并不恰当和准确，神与人，与文明的关系远没有那么简单，们是初步将自身模因化，取得多元宇宙源头神力的个体，远非强人工智能可比这点认知，在乔修亚在完全清扫自己体内的混沌记忆，镇压了自己的神『性』后抵达了顶峰，他从自己的神『性』身上获取了许多原本没可能获得的信息与资料，毕竟他不可能去找七神中的一位，让他们表演濒临失控给自己看。
不过现在，乔修亚已经开始根据自己的思考，在现实进行实践。
四神之戒，正是乔修亚对神理解的实践，而现在看来，实践很成功，并且证明，战士所选择的方向是对的，他已经可以创造出真正的神虽然说这一点是借助了群星世界情感漩涡的外力，但这并不重要。
重要的是，如今的乔修亚，已经找到了不依靠大源，不依靠初始之火和神力自我成神，探寻模因化本质的方法！他大可以像是现在这样，创造出几位神，观察们的升华过程，进而在不受到初始之火束缚的情况下，逐步踏进‘生命的第四境界’。
“四神之戒的主体，已经大致完成，剩下来的，只需要依靠群星世界的灵能之网逐渐磨合锻造即可。”
随着质灵转换的结束，结束锻造的乔修亚放下手中的‘锤’，他在精神世界巨大的灵魂体开始逐渐缩小，然后消散于无，留下四团已经被精炼到几乎极限的火焰翻腾，符文戒指的实体在其中沉浮。
现实世界，四臂的巨神睁开双眼，而在他的面前，不朽灯塔的化身，灵能水晶圆球也同样再次亮起光芒。
“极端的‘情感’已经沟通到了大源，获取了相应的神力虽然现在，我还不是很清楚那些本质究竟是什么，是破坏还是战斗，是智谋还是阴谋，但毫无疑问，‘四神之戒’已经成功，它可以说是真正的‘神器’。”
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