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在贝利尔最初诞生的古希腊神话世界，混沌之神卡俄斯曾孕育出地母、深渊、幽冥、暗夜、爱欲五位创世的神明，这五位创世神的本体即为最初的世界, 后来自他们而生的诸多神只，也渐渐令古希腊世界逐一完善。
在东方的神话中, 世界的最初也曾是一片混沌，由创世神盘古用一柄巨斧劈开天地, 并以自身为脊梁分隔乾坤, 分有阴阳的世界方才自此而成。
在北欧神话中，世界初开时也没有天与地, 唯有一片混沌的浓雾。
而在流传于后世且经久不衰的希伯来神话中，也同样有着“混沌”的身影。
贝利尔还记得，在希伯来神话的相关故事中，曾这样描述上帝是如何创世的——
“在宇宙天地尚未形成之前, 黑暗笼罩着无边无际的空虚混饨，上帝那孕育着生命的灵运行其中。”
由此贝利尔猜测, 或许在上帝创世之前, “混沌”就已经存在，上帝本身或许也是由混沌孕育而生。
而这, 恰好与其他诸多神话中创世神的诞生方式不谋而合。
在贝利尔所研究过的诸多神话世界中，上帝是唯一一个具有光明神神格的创世至高神, 而且与其他多神系的神话世界不同, 上帝是这世界唯一的神明。
究竟需要多大的力量, 才能令一整个世界于上帝手中经久不衰地运转下去，贝利尔并不得而知，但根据以上种种猜想，和上帝身为光明至高神，对黑暗极为不喜这点，贝利尔却得出了一个令他自己都觉得匪夷所思，却又与眼前的一幕无比贴合的结论——
或许这世上的黑暗，包括这藏匿着世间一切黑暗的地狱，都并非上帝所创，而是由原本就存在于混沌中的黑暗分割而成。
不然，该如何解释这些自地狱河流中诞生的诸多生灵呢？
在此之前，贝利尔在此世见过的所有生灵，都诞生于上帝之手——无论是生活在混沌界的花鸟鱼虫、混沌龙以及诸多海族，还是诞生于天堂中那光辉无比的亿万天使。
所以他还从未思考过，这世上竟还有如此多的生灵，在无人知晓的地狱中悄然诞生。
贝利尔不知道上帝知不知道地狱的情况，但在后世关于希伯来神话的传说中，现在这座荒凉到死寂的地狱，未来可是发展壮大到了能够与有上帝坐镇的天堂分庭抗礼的程度。
在后世的传说中，上帝一直是“全知全能”的存在，贝利尔也曾亲自感受过那位光明至高神身上浩瀚若深海的无穷威压。
所以要说上帝对于地狱的事毫不知晓，贝利尔其实并不怎么相信。
但如果上帝知晓地狱的存在，和这里所发生的一切，又为什么会对这里没有任何管束，反而听之任之呢？
望着面前这条黑『色』的大河，贝利尔绕了绕雪白的尾巴，无论如何都想不明白这点。
不过话说回来，以上的种种不过都是他的猜想，就算未来地狱真的发展壮大到了能对天堂造成威胁的程度，那也该是上帝烦恼和『操』心的事，和他根本没有太大关系。
见那河水中半天没有新的怪物爬上岸，贝利尔琢磨着，要是利维坦再这么吃下去，没准会把地狱的怪物们吃到濒危，这才遥遥喊了利维坦一声，让它先留着点肚子，一会儿没准还有更好吃的。
听到贝利尔的呼唤，快把半条河都吃进肚的利维坦这才嘿咻嘿咻爬上了岸，意犹未尽地躺平在黑『色』的石头上，任由贝利尔满脸嫌弃地帮它把身上的泥浆清理干净。
“贝贝～我还没吃饱～。”在石头上翻滚了几圈，利维坦眨了眨黄橙橙的大眼睛，委屈巴巴地对贝利尔撒娇。
无语地看了眼利维坦没有一丝变化的细长身形，贝利尔十分怀疑它从诞生到现在究竟有没有真正吃饱过。
不过这条大河是不能继续让利维坦吃了，贝利尔刚才就在冥冥中察觉到，他要是再不阻止利维坦，法则的鞭子就又要抽下来了，这才连忙把利维坦叫上了岸。
虽然不知道法则为什么这么做，但他们确实在这里停留了太久。
目光落在这座黑『色』平原的尽头，贝利尔用尾巴指了指平原尽头那座黝黑的大山，对利维坦和那鼠妖道：“我们去那里。”
之前他就感觉到了，在这片平原之中，魔气最盛的地方，就在那高耸黑山的脚下。
利维坦很听话，一听说又要去玩，没准还能找到新的食物，立刻乖乖爬下石头，还不忘用尾巴尖把贝利尔送到自己脑袋上。
那鼠妖在听到贝利尔的话后，却抖得更厉害了，但因为怕被利维坦吃掉，还是哆哆嗦嗦地去前面带路了。
若有所思地看着那鼠妖踉跄的脚步，在快要到达那黑山脚下的时候，贝利尔终于问那一屁股坐在地上，再不肯向前挪动一步的鼠妖，“那山脚下有什么？”
那鼠妖闻言，立刻咕噜噜滚到利维坦脚下，瑟瑟发抖地跪在贝利尔面前，“大……大人吱！真的不能再往前走啦吱！我……我之前看到好多同类吱，去过那里之后都再也没回来吱qaq！”
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