赵半山仍是沉稳，朗声喊道：“池少侠，另有八句歌诀，你也记牢了！”
白告心中一凛，只听赵半山接着念道，“太极阴阳少人修，吞吐开合问刚柔。正隅收放任君走。动静变里何须愁？生克二法随着用，闪进全在动中求。轻重虚实怎的是？重里稍轻无稍留。”
这几句同样似念似唱，像歌又像诗。一边念诵着这些口诀，赵半山手里也暗自扣了金钱镖、飞蝗石等物什。他做了两手准备，只待形势若有些许不对，就出手相助。
商老太母子的功夫，在众人当中或许已算不错，但在赵三爷面前又不过尔尔，赵半山有足够的把握救人。
厅中出来的一众江湖豪客都把那几句歌诀听在耳里，陈禹倒吸了一口凉气，说道：“阴阳诀，是阴阳诀！”
“阴阳诀”与“乱环诀”同属太极门的镇门秘学，据说难度更在“乱环诀”之上，一般在前者掌握熟练后，方可进行学习。陈禹虽是太极门中人，实则也是第一次听到这门内至高无上的法诀，见赵半山竟当众说出，哪能不惊？
这赵三爷，是当真不怕本门绝学外传么？
其余人听到陈禹的话也是心头一凛，甚至包括马春花都止住了哭泣，包括马行空都压抑着愤怒，把赵半山嘴里一字一顿都暗中默记下来，也不管是否能理解其中奥义。
只不过这般记忆究竟能记得多少、能记多久，那就不得而知了。
更有些人，如马春花，如陈禹、古般若，或许知道自己暂时悟不透、甚至记不得这些晦涩口诀，却有一半心神都放在了白告身上，想看看这个连赵三当家都称为天才的少年，究竟又有什么妖异的表现。
再看白告，手舞剑环、功聚双耳，分心二用之下，竟也将那歌诀听在耳里、记在心里，心底又生明悟——
“太极阴阳少人修，吞吐开合问刚柔”，那是说万事万物都包含着阴阳两个对立面，有正必有反、有硬必有软、有屈必有伸、有刚必有柔……练习太极拳的人很多，真正深入本质、钻研这个道理的人却还很少。
所谓太极生两仪，两仪即阴阳。只有将阴阳刚柔之道彻底研究透彻、融会贯通，才能真正达致太极的境界。武当张三丰真人将镇派神功取名“太极”，其实这两个字已可说包罗万象。
“正隅收放任君走。动静变里何须愁？”正是四个正方，隅是四个角度，以我之“正”攻敌之“隅”，以我之“轻”避敌之“重”，方为制胜之道。但这个道理其实谁都明白，没人会傻乎乎地以卵击石，这便需要在动静变化里料敌先机。
而所谓“生克二法”、所谓“轻重虚实”，那便是在动静变化里制胜的一般方法，搞清楚招式动作相生相克的机理，弄明白虚招实招、轻手重手的区别，自然就能从容对待，随机应变。
寥寥四句口诀，说得似乎非常笼统，一般人即便将其背上十遍八遍，也难以搞懂如何去操作。然而白告这时正在与商家母子俩激烈过招——他有一个比较邪性的特点，越是战斗激烈、越是生死关头，脑子反倒转得飞快，神智只觉无比清晰。
这时候他一边继续施展“越女剑法”、继续划着无数剑环，一边也在开始观察商家母子二人招式之间的虚实轻重：商家老太身为女子、又是年老，臂力稍弱，然而她势如疯虎、招招力劈猛砍，反倒是“重”；商宝震身为青年男子，一手八卦刀法也练得颇为熟稔，然而他心中自有怯意，出手多以虚招辅助，反倒是“轻”……
这么观察之下，又过了两招，突然间白告心里忽地闪过一个念头：《九阴真经》极阴极柔，尽管总纲也指出其中不足，并阐明了补足的道理方法。但《九阴真经》的总纲寥寥千字，所言自然不详不尽。
可是，按照金庸先生原着，后来堪称天下至刚至猛的《九阳真经》，却是一位神秘高手斗酒僧，依着这至阴至柔的《九阴真经》为基础，结合自身超绝修为，竟而编写出来的！
这是不是说，他按照《九阴真经》修炼出来的真气内力，也可以变得刚猛霸道之极？
他一直觉得这《九阴真经》的内功修炼起来十分缓慢困难，觉得那是道法自然、柔和绵长的缘故，当年黄裳还在深山里躲着练了四十年才登峰造极呢！……可是，既然凡是都有阴阳正反，这是不是说，《九阴真经》也能像《九阳真经》那样霸道？……
一念之间，白告全身真气自然奔走，闪身一避，忽地手上长剑一抖一环，却把商宝震的刀引到商老太的刀上，双刀一虚一实，但都是出招狠辣，一撞之下擦出火花。
白告长剑又一绞，再划一个环，两柄刀就飞到空中去了。
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