“水火风雷土，五影珠连环。分则乱世现，合则天下统。”这是一句流传于日本百余年的童谣。故老相传，在忍者时代，忍者主要散布于五大忍村，每个忍村的首领被称之为“影”。原本五大忍村之间相互厮杀争斗数百年，但在其间出现了一个不世的忍界高手，他以仁爱令五大忍村放下仇恨，共御外敌，并成功在战后令忍者世界暂时平息了纷争。在这位高手临死之前，曾打造了五件忍者世界的神器，被称之为五影珠，分别是水影珠、火影珠、风影珠、雷影珠和土影珠。这五影珠被制造出来以后，就分别交由五大忍村保存。
没有人知道这位高手为什么要制造五影珠，而这五影珠又有什么用处。有人说这五影珠只是个象征和平的吉祥物，有人说这五影珠中藏有这位高手的毕生忍术，还有人说这五影珠是藏宝图，众说纷纭，不一而足。
又过去了近百年的岁月，忍者的发展壮大已经威协到了大名的地位。忍者执行任务毫无底线可讲，哪怕自己的实力胜过对方十倍，却总喜欢绕到对方后背从暗处给人施以致命一击，总是令人防不胜防。这也是大名们极力削弱忍者的原因之一。忍者刺杀成功率太高，这使得大名们虽然手握数万大军，却时刻担心着有头睡觉没头起床，惶惶不可终日，毫无安全感可言，幸福指数爆低。大名们渐渐不能容忍这样一股能左右自己决策的势力存在，于是纷纷扶植武士群体对抗本国内部的忍者势力。武士战斗讲求堂堂正正，胜要胜得光彩，败要败得壮烈。这样的群体更加易于控制。
经过十数年惨烈的战斗后，忍者没落，各国大名五大忍村也相继解体，五影珠下落不明。人类在忍术上的文明也遭到了空前的破坏，许多血继灭绝，高级忍术失传，忍者的时代终结。
在这场战争中，武士重新崛起。大名们虽然除去了忍村这种隐患，但却重新扶植出了武士这样一股势力。火之国武士出身的武田秀岛在这场战斗中掌控了火之国的实权，却趁机废掉火之国大名并取而代之，成为了最强的一国。其后武田秀岛自立为将军，挟持天皇号令天下。其余各国名义上服从于武田秀岛。
武田秀岛踏着忍者的鲜血掌控了火之国的实权，之后又踩着大名的尸体登上了将军之位。他的人生信条有两个：
第一个信条是狮子搏兔，必尽全力。即使你要对付的目标是一个重伤垂死的老人，你出刀时也不可以马虎大意，力道，角度一定要尽力做到完美，甚至该留的后着也要留，身周和身后的情况一定要照顾到。
你觉得小题大作，是不是？没错，一千次中至少有九百九十八次是小题大作了。也有千分之一的可能这老人是位绝世高手用变身术化装的；还有千分之一的可能这老人只是个诱饵，另有一个大高手躲在暗处准备在你出刀时从身后偷袭你。这样的错误不会再犯，只有死去的敌人才值得自己尊重，只有死去的敌人才能让自己放心。所谓“兵不厌诈”，尤其当对手是无所不用其极，毫无武者尊严的忍者时。
武田秀岛的第二个信条是尽量不要结仇，仇家越少越好。“多个朋友多条路，多个冤家多堵墙”这句中国知名谚语一直被武田秀岛奉为经典。他虽然强大，但也总是很注意减少仇家的数量。所以他每次杀人都尽可能的做到斩草除根，不留活口。他的身手高低没人能说得清，他从不参加公开比武，找上他的人和被他找上的人，一律死得干干净净。他几乎没有仇家，被他杀死的人，连着身边的宠物都会被碎尸万段。
这两个信条都有一个共同点，那就是“狠”。武田秀岛有两个哥哥，原本合称为“武田三雄”，武田秀岛只是排行老三而已。论刀法是老大最高，论智谋是老二最强，但他们都已死去多年。只有武田秀岛活到了今天，原因只在武田秀岛够狠。
狠，是武田秀岛赖以生存至今的不二法则。武田秀岛自己够狠，也希望自己的儿子也能像自己一样狠。可是没想到，今天自己的儿子居然轻易放过了敌人的女儿，而且还是一个非常有武者天份的女儿，他心中的愤怒可想而知。
武田秀岛是个极为粗壮高大的猛人，箕踞在倚窗的一张胡木床上，披头乱发，用一根金带束住，虽然坐在椅子上，但就和别人站着差不多高。一双豹眼炯炯有光，一身古铜色皮肤也在闪闪生光，看来就象开天辟地的巨人，又象是修罗转世的战神。
每个人见到武田秀岛时，他都是穿着这身威风凛凛的战甲，似乎从来没有脱下来过。据说，这是武田秀岛尚武精神的一个体现，用以提醒自己时刻不可松懈。这种说法得到了军方的一至认可。
当然，也有人说这是因为武田秀岛时刻防范着刺杀，所以才从来不卸甲。这话也确实并非完全没有根据。据说武田秀岛进食和睡觉时都是一个人独处的，就连他身边的侍女都没有见过他脱下战甲，侍女们也从没见过他睡觉打盹的样子。或许，只有武田夫人有缘见到这种情况吧。当然，没有人会跑去问武田夫人：“武田将军和你睡觉的时候脱不脱铠甲？”
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