“水火风雷土,五影珠连环。分则乱世现,合则天下统。”这是一句流传于日本百余年的童谣。故老相传,在忍者时代,忍者主要散布于五大忍村,每个忍村的首领被称之为“影”。原本五大忍村之间相互厮杀争斗数百年,但在其间出现了一个不世的忍界高手,他以仁爱令五大忍村放下仇恨,共御外敌,并成功在战后令忍者世界暂时平息了纷争。在这位高手临死之前,曾打造了五件忍者世界的神器,被称之为五影珠,分别是水影珠、火影珠、风影珠、雷影珠和土影珠。这五影珠被制造出来以后,就分别交由五大忍村保存。
没有人知道这位高手为什么要制造五影珠,而这五影珠又有什么用处。有人说这五影珠只是个象征和平的吉祥物,有人说这五影珠中藏有这位高手的毕生忍术,还有人说这五影珠是藏宝图,众说纷纭,不一而足。
又过去了近百年的岁月,忍者的发展壮大已经威协到了大名的地位。忍者执行任务毫无底线可讲,哪怕自己的实力胜过对方十倍,却总喜欢绕到对方后背从暗处给人施以致命一击,总是令人防不胜防。这也是大名们极力削弱忍者的原因之一。忍者刺杀成功率太高,这使得大名们虽然手握数万大军,却时刻担心着有头睡觉没头起床,惶惶不可终日,毫无安全感可言,幸福指数爆低。大名们渐渐不能容忍这样一股能左右自己决策的势力存在,于是纷纷扶植武士群体对抗本国内部的忍者势力。武士战斗讲求堂堂正正,胜要胜得光彩,败要败得壮烈。这样的群体更加易于控制。
经过十数年惨烈的战斗后,忍者没落,各国大名五大忍村也相继解体,五影珠下落不明。人类在忍术上的文明也遭到了空前的破坏,许多血继灭绝,高级忍术失传,忍者的时代终结。
在这场战争中,武士重新崛起。大名们虽然除去了忍村这种隐患,但却重新扶植出了武士这样一股势力。火之国武士出身的武田秀岛在这场战斗中掌控了火之国的实权,却趁机废掉火之国大名并取而代之,成为了最强的一国。其后武田秀岛自立为将军,挟持天皇号令天下。其余各国名义上服从于武田秀岛。
武田秀岛踏着忍者的鲜血掌控了火之国的实权,之后又踩着大名的尸体登上了将军之位。他的人生信条有两个:
第一个信条是狮子搏兔,必尽全力。即使你要对付的目标是一个重伤垂死的老人,你出刀时也不可以马虎大意,力道,角度一定要尽力做到完美,甚至该留的后着也要留,身周和身后的情况一定要照顾到。
你觉得小题大作,是不是?没错,一千次中至少有九百九十八次是小题大作了。也有千分之一的可能这老人是位绝世高手用变身术化装的;还有千分之一的可能这老人只是个诱饵,另有一个大高手躲在暗处准备在你出刀时从身后偷袭你。这样的错误不会再犯,只有死去的敌人才值得自己尊重,只有死去的敌人才能让自己放心。所谓“兵不厌诈”,尤其当对手是无所不用其极,毫无武者尊严的忍者时。
武田秀岛的第二个信条是尽量不要结仇,仇家越少越好。“多个朋友多条路,多个冤家多堵墙”这句中国知名谚语一直被武田秀岛奉为经典。他虽然强大,但也总是很注意减少仇家的数量。所以他每次杀人都尽可能的做到斩草除根,不留活口。他的身手高低没人能说得清,他从不参加公开比武,找上他的人和被他找上的人,一律死得干干净净。他几乎没有仇家,被他杀死的人,连着身边的宠物都会被碎尸万段。
这两个信条都有一个共同点,那就是“狠”。武田秀岛有两个哥哥,原本合称为“武田三雄”,武田秀岛只是排行老三而已。论刀法是老大最高,论智谋是老二最强,但他们都已死去多年。只有武田秀岛活到了今天,原因只在武田秀岛够狠。
狠,是武田秀岛赖以生存至今的不二法则。武田秀岛自己够狠,也希望自己的儿子也能像自己一样狠。可是没想到,今天自己的儿子居然轻易放过了敌人的女儿,而且还是一个非常有武者天份的女儿,他心中的愤怒可想而知。
武田秀岛是个极为粗壮高大的猛人,箕踞在倚窗的一张胡木床上,披头乱发,用一根金带束住,虽然坐在椅子上,但就和别人站着差不多高。一双豹眼炯炯有光,一身古铜色皮肤也在闪闪生光,看来就象开天辟地的巨人,又象是修罗转世的战神。
每个人见到武田秀岛时,他都是穿着这身威风凛凛的战甲,似乎从来没有脱下来过。据说,这是武田秀岛尚武精神的一个体现,用以提醒自己时刻不可松懈。这种说法得到了军方的一至认可。
当然,也有人说这是因为武田秀岛时刻防范着刺杀,所以才从来不卸甲。这话也确实并非完全没有根据。据说武田秀岛进食和睡觉时都是一个人独处的,就连他身边的侍女都没有见过他脱下战甲,侍女们也从没见过他睡觉打盹的样子。或许,只有武田夫人有缘见到这种情况吧。当然,没有人会跑去问武田夫人:“武田将军和你睡觉的时候脱不脱铠甲?”
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