所谓“扎剌兀”，就是体己奴隶的意思。纳敏夫原来的体己奴隶钱不花在山东战死以后，这个名额一直空着，算是纳敏夫这个百夫长，能给战奴的最大提拔。
契丹人连连点头，又站到纳敏夫身后。
纳敏夫待要再呼喝别人，忽然觉得营地间此起彼伏的喊杀声有点古怪。
不，不对，那不是喊杀声，是在叫唤那些契丹人！
他们是在说，只杀蒙古人，不杀契丹人，这是挑拨！
纳敏夫不会说汉话，也不会女真语，所以在战场上听到汉儿和女真人的呐喊，都只是意义不明的狂呼乱喊。但契丹语倒是和蒙古语颇有接近之处，纳敏夫是能勉强听懂的。
他立刻揪住眼前的契丹战奴，大声喝道：“让契丹人都坐地不动！此时坐地不动的，事后都有重赏！”
那契丹战奴连连点头，深吸了口气，待要呼喊。
就在这时候，两人同时看见阿布尔挥着刀，把一个试图逃走的契丹人砍翻在地。
“凡是投敌的契丹人，都要死！”
阿布尔大声喊着，奔向不远处许多人轰然逃散的契丹营地，而忽噶等部下也都跟着，还把手中长刀乱舞。他们的动作，激起了许多蒙古人的同步反应，好些人甚至喊道：“契丹人不可靠，先杀了他们，再杀敌人！”
坏事了！
纳敏夫心头一凉。
随着战争规模的不断扩大，受蒙古人驱使的附从部落越来越多。成吉思汗此番南下，动用了高昌回鹘和汪古等多个附从部落的兵马，还从木华黎手中调动了契丹和汉儿的新附军。
对这些附从部落，蒙古人视之一如犬马。但该怎么管理他们，是有其独特讲究的。
纳敏夫手下的部众，很多都来自成吉思汗讨伐夏国时逼降的附从部落，故而对此很有心得。他知道，有的时候，须得施加极度的恐惧和高压；有的时候，又必须给他们一点希望，让他们有一点盼头。
这就像驯狗一样，皮鞭和肉骨头，不可或缺。
哲别做的就很好。因为他本人就是蒙古赤乌泰部的附从部落出身，所以天然就懂得其中的奥妙。他在逼迫契丹人互相厮杀之后，立即从胜利者当中选拔百夫长，授予特殊的荣耀，这是安抚，也是诱引。可现在……
眼前这些契丹人，终究只是临时纠合的队伍，他们本来都是定海军的部落民，按照定海军的吩咐在各个村寨居住的，他们投靠蒙古人才一两天，刚刚被扇动起了心里的野蛮劲头，却并没有心服，也没有忠诚可言！
当他们的旧主发出召唤，我们可以威吓，可以拉拢，但唯独不能表现出对他们的怀疑。
可阿布尔这个蠢货，竟然就放手杀人？他是杀人杀多了，脑子湖了！这会让契丹人崩溃的！
如果契丹人全都逃散，这损失可比几百匹马要大多了！
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