“我说，阿紫，既然我们相见了，你为什么还要躲着我，你说，你说，你说，这个是为什么呢？”
“我告诉你，这个不为什么，就是因为我觉得我们之间没有任何的关系。”
张凡听了这样的话，于是就把这么多年的不见她，一直再寻找她的是事情，和她说了一下。
“是吗，既然现在见面了，你说有什么样事情？”
“我想跟说你说，我们还能不能不能从头开始呢？”
“你觉得这可能吗，你对我和我的家人造成了那样大的伤害，我现在不杀了你就是对你最大的仁慈，还想让我对你怎么样呢？”
听了这样的话，张凡觉得很是费解，她说的是什么样的意思呢。自己怎么会对他的家人造成那样的大的伤害，这个怎么可能呢。这个真的让自己想不明白。
“不行，我必须把这个事情，问清楚，如果要是不问清楚的话，那我无论如何就是死，我也不能瞑目的。”
想到这的张凡于是就问他的师妹，能不能把这件事情说明白一点呢。
“你还让我怎么说明白，你自己做过的事情，你自己不清楚吗？”
“我到底做了什么样的事情，我自己清楚什么呢。”
张凡真的有点晕了，他都不知道，自己做了什么样的事情，怎么就对不起自己的这个小师妹了。
心想这里面肯定有些误解，要不然的话，肯定不会存在这样的问题的。既然这样的话，那么自己一定要把这个事情搞清楚，搞明白。
想到这，张凡于是就觉得自己一定要找个机会，把这个事情搞清楚，可是找一个什么样的机会呢。
他就想找一个人，一个中间人，帮助他把这个事情弄明白。
这个中间人其实也需要缘分，于是他就想起了过去他的一个兄弟。
这个人的名字叫大海，于是他就准备给大海打电话，正在这个时候，突然有一个人从他的身边过去。
他看见这个人的背影很是熟悉，但是就是想不起来这个人是谁，于是他就不管这个事情，继续给他的那个叫做大海的朋友打电话。可是呢，电话打过去了，他没有通。
看来这个事情他知道现在没有办法办成。
这个时候，从前面过来一个和尚。
“我想问一下师父，你这是去什么地方呢？”
“行到云起时。”
张凡知道这个是老和尚打的隐语，不好好意思再问。
“看来你是要找一个人，是吗？”
张凡听了老和尚的话，于是就点了点头，他不知道该怎么回答老人的问题，心想自己心中纠结的问题，问一下老和尚，看看老和尚有没有好的办法，想到这，就把心中的问题说了出来。
“这个问题怎么说呢，我觉得你应该放下，所谓随缘而不攀缘，这样的话，心才自在。”
听了老和尚这么的一说，张凡就说是不是他的意思就是放下这个事情而不管了呢。
“是的。”
听了老和尚这么一说，张凡就想问他一个问题，那就是好好的为什么出家修道呢。
“因为修道的话，才能摆脱六道轮回，不修道的话，怎么能摆脱呢？”
张凡就问老和尚什么是六道。
“这个事情很是简单，那么既然你不知道，我就给你说一下，所谓的六道就是保护三善道和三恶道。三善道有天道，人道，修罗道，三恶道，有地狱道，饿鬼道，地狱道。这个就是所谓的六道，人们要是不修道，就一直在这里面轮回不休，永远出不来。”
张凡接着就说，怎么才能出的来呢。
“这个问题就很好，人们想要出来的话，就要修道，怎么修呢，在过去的话，有很多的法门，比如参禅，打坐，持咒，念佛。可是现在来说，其实最方便最稳妥的方法就是念佛。”
张凡就接着问道，中国从唐朝以来，都是打坐参禅，为什么他却说念佛好呢。
“是这样的一个问题，因为呢，参禅打坐，这个方法虽然很好，但是那只是适合过去的那个一个时期，现在的人是什么样的根性呢，这个要清楚，现在人的根性不要和远的比，就连民国事情都比不上，你还用过去的那个老方子怎么能行。”
并且念佛这个方法真的很好，是三根普被，立顿全收，横出三界。你要是选择其它的法门，就是舍近求远，自己把自己耽误了。那能怪谁呢。
听了老和尚说这样的话，张凡很是不理解，因为这个事情他是没有听说过的。
于是张凡就问老和尚其它的问题。
关于在佛教刚开始的时候，那个时候释迦摩尼并不反对吃肉，可是为什么现在为什么不吃肉呢。
老和尚就对这个问题说了出来。
他说，刚开始的时候，那个时候佛教是化缘托钵制度，所以为了不给那些布施的人制造麻烦，所以只能化什么吃什么，可是现在不一样了，现在寺院都不是这样的了，并且吃素长养慈悲。所以还是吃素好。
听了老和尚这么一说，张凡多少是明白了一点。
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