葵全身疼痛，头晕目眩，不知道刚才重创之下自己翻滚了多少圈，又因为身陷沼泽之中，感受不到重力，已经无法分辨上下方向了。
九四爻动变得水泽节。
下兑上坎，兑为泽，坎为水。
泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。
天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。
葵只觉得整个世界都已被湿润泥沼填满，只觉得心神越来越恍惚，像缓缓沉入深深海底一样，渐渐挥别最后一线光明。
葵不知道自己还能支撑多久，也许只剩刹那，也许刹那便成永恒……
九五。孚于剥，有厉。位正当也。
当被侵剥之时，仍以诚信待人，正如九五阳爻所象，其人秉行中正之道，必能逢凶化吉。
就在这时，葵感觉到一只小小的、软软的、冰凉的手抓住自己的左手。
是谁，会在这无边泥泽之中拉住葵的手？
九五爻动变得雷泽归妹。
下兑上震，震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。
葵感觉拉住自己的那只手，是那么小小的，软软的，应该是女孩子啊。
“是缓儿吗？”
葵的心，原本像一盏即将熄灭的灯，竟突然重新燃亮起来。
上六。引兑。上六引兑，未光也。
上六爻辞讲引导大家和睦相处，用意虽佳，但上六阴爻处一卦之尽头，像其人未必能一呼百应。
葵有些吃力的顺着那只小手的方向寻过去，令他倍感失落的是，他什么也没有找到。
那里，竟然只有这一只小小的、软软的、冰凉的手，除此之外，就什么都没有了……
这又改成恐怖片吗？
上六爻动变得天泽履。
下兑上乾，乾为天，兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾，不咥（咬）人”。因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
而在葵心中，却是无尽的绝望……
那是濒临死亡出现的幻觉吗？
葵有多少不甘啊！
“不，缓儿……
那不是缓儿，绝不是……
缓儿不会有事的……绝不会！”
……
再看清晨那里，成卦风雷益，此时，早已是风云变幻。
风雷益，益，利有攸往，利涉大川。风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。
上巽下震，巽为风，震为雷，风雷激荡，是益卦的卦象。
君子观此卦象，惊恐于风雷的威力，从而见善则从之，有过则改之。
清晨只觉得脚下大地剧烈震动。
头顶天空风起而云涌，雷声隆隆。
初九，利用为大作，元吉，无咎。下不厚事也。利于大兴土木，大吉大利，并无灾祸。
清晨不敢妄动，聚精会神，静观其变。
忽然，旷野里，有些地方的地面高高隆起，成为山，有些地方的地面则深深下陷，成为谷，仿佛是自然在施展其神力，在大地上堆砌山谷一样。
初九爻动，变为风地观。
下坤上巽，风行地上，比喻德教遍施。
在上者以道义观天下，在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
风起，急剧而猛烈，像锋利而坚韧的神兵一样，在隆起或下陷的大地岩石上凿刻。
尽管一时间还看不出凿刻的是什么，但看那派头、那气势，足以肯定这是一位风格狂野的野兽派艺术家。
如刻刀一般可以在岩石上凿刻的烈风，对于自然来说是一位艺术家，但对于清晨来说则是一位劲敌。
划过大地的劲风几乎没有减弱，以砂石为刀剑，直奔清晨而来。
清晨不敢怠慢，舞动着妖魅般迷人的勾魂宝剑，抵御飞沙走石的刀剑奇袭。
烈风一阵快过一阵，一阵强过一阵，此番倒是很适合白羽的快剑式。
可惜不巧，这里偏偏不是白羽，而是清晨。
风舞狂沙，大气磅礴，云卷云舒，青蓝色的剑影游走其中，犹如一缕风吹不散的青烟，又如一缕流连忘返的幽魂。
六二，或益之，十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。
转眼间，烈风在大地上的刻画已初具雏形，看起来像一座宫殿或一座庙宇。
猎猎风声穿过大殿、回廊以及亭台楼榭，竟呜咽成一曲戚戚婉婉哀哀切切的曲子。
清晨随风游走于殿堂之间，越来越被眼前所见而震惊，一面面墙壁上，镌刻着人类最美的诗篇，描画着人类最伟大的画作，目光所及，无不是人类文明的至上瑰宝。
这一切在清晨的信息库中，如数家珍，却从未曾想过，竟能有此机会大饱眼福。
转入其他殿堂，清晨看见了其他有些奇特的符号，那是……
天啊，清晨被自己的发现震惊得目瞪口呆，那是，失落已久的根达亚文明吗？
还有米索不达亚文明？
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