十余年的苦心参研，岳不群的截剑术不仅早已完善，而且还晋入更为神奇玄妙的截剑道。
一字之差，实乃云泥之别。所谓截剑术者，克敌制胜、除魔卫道之剑术，专用于武功招式。而截剑道，却是一种类似日月交替、四季流转的恒久道理。
只不过，日月交替、四季流转是天地之理，而截剑道却是岳不群自身之理，深深蕴含在自身一举一动，一言一语，一心一念之中，犹如人体之呼吸，心脏之搏动，皆为人体机理本能。
临敌之时，无需动念着意，五感六识自然而然和*谐*统一，瞬间感应探查到敌人的破绽所在，同时心与意合，意与气合，气与力合，即心意气力合而为一，直击敌方破绽。
而这破绽，也由原本有形的招式破绽，深入到敌方的精气神，乃至心灵层面的无形破绽。
初见面时，岳不群虽未刻意搜寻达赖老和尚的破绽，但在看到他的一瞬间，目观其色，耳闻其声，精神感受其气息……
于此不经意间，已经感应出来，达赖老和尚真气磅礴不纯，生命气息晦暗，而精神异力极强……
大致看来，此三者不过是优劣之处，算不得破绽，但在岳不群这等精气神混元如一的高手眼中，却恰恰相反。
真气不够纯就代表着，御使真气之时的精微状态难以完美的“意与气合”。此乃破绽之一；
生命气息晦暗，则是身体机能衰退的厉害，寿命将尽。精元枯竭，与他一身庞大的真气不成比例，比武过招一长，必然精力不济，何来“气与力合”？此乃破绽之二。
精神异力强横，表面上是最大的优点，但其实不然。
天之道。损有余而补不足。一个人的精气神相互影响，保持着某种微妙的平衡——达赖老和尚精元枯竭。若非一身庞大的真气和强横的精神不断转化为精元，供给肉*身消耗，维持着生命，怕是尸体都凉了。
如此一来。一旦老和尚的真气和精神消耗过多，转化精元的速度大大减缓，老和尚立时嗝*屁……
精神意念虽强，却不能随心消耗，难以“心与意合”，此乃破绽之三。
有此三者破绽，若是动手过招，即使老和尚达到“无招”境界，岳不群也有把握在三五百招之内将老和尚击败杀死。
这还是顾及到老和尚的一身真气庞大至极。临死反击势必可畏可怖，岳不群不想受伤，徐徐图之。
否则岳不群拼着自身精气神大损。凝聚绝强一击，以点破面，硬挨老和尚的反击，直冲老和尚精气神不谐的破绽，还真有几分把握将老和尚一击必杀！
然而此刻，老和尚汗出如浆。神色不振，已是到了神疲精竭的关键时刻。怕是无力反击了。岳不群当下轻声道：“上师……你找好了转世灵童了么？”
老和尚心头一动，只觉岳不群的声音犹如清风拂面，轻轻柔柔，却又在耳边缠缠绵绵，缭绕不绝。
不知不觉间就渗入心田，让他专注于运转大日轮转心经的心念，不由自主的分出一部分却思考自己圆寂之后，黄教和达赖的传承之事……
在外人看来，则是老和尚手上动作渐渐放慢……
数息之后，老和尚忽然发觉有异，连忙凝神聚气，收敛念头。到底参修了数十年佛法，意志坚定，即使精神消耗太多，不在状态，也能及时脱出外魔干扰。
“我佛慈悲……岳教主此举有违正道……”老和尚一声感叹，向岳不群看去，却不防见到岳不群双眸血色一闪，一股精粹而犀利的杀戮之意顺着目光直逼而来。
此招更出老和尚意料之外，还来不及闭上眼睛阻断目光对接，就感觉自己温润平和的禅意心湖似乎轰然堕入了一颗暴虐燃烧的陨石，引发了暗流汹涌，狂风呼啸，暴虐杀意顷刻间充斥一切……
他竟能自身杀意魔念引动我的魔念？……老和尚一惊，连忙低头默诵心经，降服自己的魔念杂念。
见得老和尚中招，只能勉强维持悬空棋盘，而无力掌控细微，岳不群当下心神一动，便即操真气将老和尚最后落下的一子吸了过去……
大局已定，岳不群微微一笑，暗道：我早已将九阴真经所载的鬼狱阴风吼的音攻之术和移魂大法的精神秘法尽数融入自身武功，不经意间即可出奇制胜。
老和尚年纪大了，难免思维死板，防得了一次，却难防第二次……
数息之后，老和尚才平复心境，顾不得满头大汗，急忙一抬头，就看到岳不群一脸悠哉悠哉之情，再看看悬空棋盘上的状况，才发现刚刚两次耽搁和停顿，自己心神不定，已然下错了极关键的一子。
当然，未必是自己下错，更可能是岳不群以真气将自己落下的棋子引导到错误位置。可不管怎么说，一子之失，谬以千里，此棋局自己已经输了……
老和尚当即苦笑道：“岳教主怕是胜之不武吧？”
岳不群不以为然道：“非常之局，当以非常之法取胜……我二人本就是以自身精气神为本开盘对弈，如今岳某以精神秘法取胜，又何来胜之不武之说？
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