“蜂蜜？自然是美味的很！”切桑有些莫名其妙的答道。
“想必便是您也不是想吃多少就能吃多少吧？“
“这个？”切桑一愣，他身为格鲁派的顶层僧侣，口腹方面自然不会缺乏，但他还是笑道：“贫僧乃是出家人，这口腹之欲早就看的轻了！”
“嗯，那福摩萨上可以种植一种叫做甘蔗的庄稼，加工之后可以得到比蜂蜜甜上百倍的东西，无论是倭人还是西洋人，都是十分喜欢！”
“大人您说的可是石蜜？”
“不错！你也知道！“刘成不由得吃了一惊，他本以为切桑一个格鲁派僧人，如何得知这些南方产物，却听到切桑笑道：“此物本产自摩揭陀（印度古称），魏晋南北朝时便有那里的商人携带而来，若说这制石蜜之法，说不定我吐蕃先祖比你们汉人知道的还早些！”看到刘成惊讶的神情，切桑笑嘻嘻的解释起来，原来青藏高原上诸民族虽然源流自西羌的发羌、迷唐等部，但其文化方面受古代印度的影响却极深，尤其是宗教方面，更是视古代印度为佛国、文化源流之地。其原因倒也简单——从地理上将从南亚次大陆方向进入青藏高原要比从四川、青海、新疆等地入藏要容易得多，自然各种经贸联系也要紧密的多。切桑自幼年便在寺中苦学，除了宗教知识以外，对于藏地的医学、文化、地理方面也所知甚多，他看到刘成对此颇有兴致，便将印度通往藏地的道路长短，沿途关隘、印度分国多少，强弱等细细的讲述了一番，说到最后，低声叹道：“这摩揭陀虽为佛祖释迦摩尼的创法之处，但佛法早已绝迹，当真是祗园精舍豺狼出没；婆罗双树满是荆棘！”(未完待续。)
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