“过几日便要武举，吏部准备的如何了？”
子受问向费仲。
费仲闻言，立即出列禀奏道：“启奏陛下，吏部近日就此商议颇多，兵部也有参与，决定将武举设于朝歌城郊马场，设吏部官员八人，兵部官员八人，为同考官，武举则具体分为三场举行，每三日一场。”
“初场试武艺，内容包括马步箭及枪、刀、剑、戟、拳搏、击刺等法；二场试营阵，安营扎寨行军布阵等项；三场各就其兵法、地理所熟悉者言之。”
子受“嗯”了一声，问道：“武举武举，自然得比试武艺，第二场考校的营阵、第三场考校的兵法、地理，却是有些多余了。”
鲁雄出列劝阻道：“陛下，考武举，是为选出将才，能够在战场上统御大军，两军对垒，并非光靠蛮力能解决。”
“考校营阵，可知晓如何安营扎寨，考校兵法、地理，可使得将军懂得晓阵前调度，万马军中指挥若定，所以这第二场、第三场，都极有必要，只有懂得战场上各种阵势，才能打胜仗。”
“如果战争只是比谁的兵马多，谁的力气大，还不如就干脆挨个上去掰手腕算了，还要将军作何用？”
子受顿时醍醐灌顶，拍案道：“说的不错，掰手腕就行了！”
“初试改为掰手腕，胜者合格，先清退一半武人，第二场则为比力气，包括拉硬弓、挥刀、举石，弓分八、十、十二力；刀分八十、一百、百二斤；石分二百、二百五十、三百斤，第二场改为马步射，马射二回六矢，中三为合格，步射九矢中五为合格，三试皆过者，则加试第四场，两两相对互搏，最后由朕亲选出武状元。
群臣面面相觑，纣王这一手，去掉了兵法战阵，完全就是谁拳头大谁合格啊！
子受不等群臣劝谏，接着道：“不过完全不加策问也不妥，就将此前文举的试题稍加修改，作为笔试，能过笔试才能参与后面的三场武试。”
子受顿了顿，道：“主考可有人选？”
费仲知道纣王想要揭过此事，只要略过去，群臣就没机会反驳，便机敏应道：“回陛下，经吏部议，拟设雷开将军为主考官，请陛下裁定。”
子受轻敲核桃，一指费仲：“朕决定了，由你来当主考官。”
费仲心下有些紧张，胆虚不敢抬头，他压根不通武艺，看不出个东西，可陛下已钦定，也只能授命，总不能说让陛下另请高明吧？那叫抗旨不尊！
子受大力将桌案拍碎：“众卿可有异议？”
言罢，子受目光扫视阶下群臣，被看到的人无不是心中疑惑，按理来说，武举是早就已经拟定好的事，基本也不会出现什么问题，有的官员已经着手开始准备了，现在纣王不仅突然更换了考试内容，还改了主考官，简直太过任性。
可纣王显然是有深意的，前阵子的文举不是改的很好吗？
选拔出来的举人虽然不说什么有天经地纬之才，但足够务实，正是改革郡县制最需要的官员，科举并不是要选择最好的，而是要选择最适合的。
费仲见此，便明白自己该出场了，当即厚着脸皮拜道：“臣感激陛下信任，定恪尽职守，奉己为公，为国朝考量有用之材！”
“朕就全靠费卿家了。”子受笑了笑，后台微操不靠你还能靠谁？其他官员太正直了啊！
武举一事，子受除了放心，还是放心，纵观后世的武举，就没有成功过。
武举自武周首创，一直延续到清，却从未受到重视。
宋时庆历年间，曾专门为武举置武学，教授武艺，这期间宋朝廷极力从事于建立并完善一种武举选拔制度，然而，事与愿违，武学并不那么具有吸引力，没有人愿意入学充当武学生，范仲淹甚至上疏皇帝道：“国家兴置武学，但却苦于无人愿意入学，长此下去，只怕敌国认为我国没有英雄，不如下令取消武学。”
明时成化年间、万历间，也有朝臣提出改革武举，当时的皇帝也都有意改革，还下发讨论，可惜并未得到群臣和内阁议定通过。
武举其实就没有真正成功过！
而且武举很大的毛病在于，起先举办的时候，各处还是有不少民间武者参加，然而，武者在进行武举之前要先参加一次笔试，若答策的笔试中不及格，甚至连武试都不能参加。
这些所谓“武策”的笔试看似是在考量兵法韬略，实际上却是在为难前来赶考的武者。
试策占比远比单纯的武艺更大，导致很多兴致勃勃前来应试的武者基本都是一脸懵逼，就连第一次笔试通过的人都寥寥无几。
而子受则是做出了两道防护措施，一道就是将文举的试题拿来当做笔试筛选一番，这甚至比后世的武策更过分。
武举里头出现了文举试题，考验政事，这谁能过啊？
即使按名次取，多半也恶了他们为朝廷效力的心思，让这些武人按照文举的规定来，显然是强人所难，哪能看见朝廷的诚意？
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