西域一处农舍。
“他就在里边，一开始我们捡到它的时候整整昏迷了半个月，中间就喝了点水，竟然还能活。”
农夫带着一个神父打扮的男子走进农庄，周围的人都投来了好奇的目光。
世界从始至终都是在变化的，落到社会层面牵一发而动全身。以前地位高的是有权有势之人，是金融街那些资产大鳄，是传承无数年的贵族世家。如今则变成了神职人员，并且特权更加的极端。
这属于顶层结构的变化，中下层也会被影响。
由于转世者几乎都会表现出对农业的重视，农民地位是比以前高的，特别是作为主要生产力的集体农庄，也是少有存在秩序的地方。
袭击城市可能不会引来圣教的打击，但袭击农场罪名等同于不敬神明，基本是十死无生的下场。
农民地位高了，却也不是好事。所谓的地位是相对的，在生产力总体崩溃的社会之中，除了顶层以外生活水平基本要落后于以前。
不过并不影响农民能请来神职人员，其实就是另类的西域修士。
同样练气，同样修行的是长春功，同样需要灵石，唯一不同的是使用的法器乃香火器物。
许多人口里念叨着各种圣经神典，但早课已结束，转头就拿起了长春功。
没办法，长春功太好用了。
人是会思考的，是会去对比的，真正的狂信徒永远是少部分。神明给予的功法与长春功对比，简直就是云泥之别。
牧师微微皱眉，怪罪道：“既然是神职人员，那为什么不早点上报？要是耽搁的治疗怎么办？要是假冒神职人员又怎么办？你担当得起吗？”
一连三问问得农户满头大汗，连忙解释道：“大人，不是我不想，实在是前段时间太乱了。”
回想起一年前的乱象，牧师点头不再过问。
不过既然能一个月不吃不喝，那肯定是修行之人。
来到一处农舍，农夫打开大门，角落男子无力的躺在床上，几只白羽鸡不知从何处跑进来，随后被农户赶了出去。
农舍中只剩下两人。
“咳咳咳。”
牧师清了清嗓门，暴露自己的存在，免得待会对方受惊突然发起攻击。
修行之人都是超人，由于第六感的精神感官的出现，许多人早期都会过度的依赖神识，以及自身直觉。经常性会产生类似战争后遗症的问题，进而引发一些不必要的冲突。
他不确定这个人是不是斗法受伤。
几秒过后，牧师并未看到对方从床上起来或者侧过身来，只能看到对方的后背。
他稍微提起神识，艰难的探查对方。
并未感受到任何的气息。
至少筑基，甚至可能是金丹真人。
牧师神情变得恭敬，拱手弯腰行，用流利的神州语说道：“晚辈冒昧上门，还请前辈见谅。”
床上的人有了些许反应，徐忠仙缓缓睁开眼，从床上起来清咳两声问道：“怎么西域也开始盛行神州语言了？”
语言是一个文明最重要的特征，修行界人族有着几十上百种语言，但修士之间大多都采用流传几万年的修行古语。
最初的原因是因为修行典籍大多记载着这种语言，许多人为了方便交流与修行而学习。
这个世界明显没有这个需求。
“大多数功法都是从东方传来的，都是神州文字语言，最后……连天父一开始也是用神州语言的……”
牧师脸上带着些许尴尬。
西域当然也有保留自己语言的地方，但明显不是自己所生活的地区。
徐忠仙恍然，在原神短暂的记忆中，好像那位无相第一次降下神喻就是用神州语言。
想来应该是先在神州复苏，然后先入为主，想用哪个就用哪个。
徐忠仙很了解这种想法，他一开始就比较喜欢用西域的语言，因为没必要去学习另一种凡人语言。一直到后来那位清玄道人重建仙道，他才改用神州语言。
后来知道仙人在神州，徐忠仙由衷的觉得西域简直就是蛮夷之地。
他坐着身体，问道：
“现在外面怎么样了？”
牧师终于看清了这个前辈的面容，黑色头发披肩，五官柔和，剑眉星目。
如今徐忠仙已经彻底摆脱了原身的影响，因为天枢仪离体。
天枢仪既是圣器，也是邪器。
只有它会慢慢的与原始天道融合，最终归于天地。
徐忠仙单纯是抗拒融合就已经花费了大力气。
神州人？长得这么好看，也可能是神选（转世者）。
“回前辈，现在外面已经恢复和平，文明社会正在回归……”
牧师话刚说到一半，徐忠仙忽然出现在他面前，手摁在他的额头，他根本没有任何反应的机会。
“我直接看吧。”
言罢，眼前一黑，牧师当场直挺挺的倒地，他并没有死亡，只是短暂的昏迷。
外边的农户看到这一幕吓得拔腿就跑，农庄之中很快一片混乱。
紧接着有数道气息朝这里靠近，虽然都只是筑基期，但如此快速的反应让徐忠仙很是惊讶。对于危机与突变的快速反应意味着秩序，而秩序与印象中的西域并不符。
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