“你！”华服青年何云涛大怒，但是想到师兄弟们都在一旁，特别是那几位师妹，何云涛还是努力克制怒火保持形象，“我是好心劝你，能进行山舟就花了你很多贡献值吧，我后面的这些内舱单人房间都是给宗门的执事和长老们准备的，以你的积蓄，进去住一次就是倾家荡产！”
“师兄，这人那么不知好歹，还管他做什么~！”后面已经有人开始大声喊道。
何云涛努力保持谦谦君子的模样，“虽然不是一个师门道院，但是大家毕竟都是昆仑山的师兄弟，我实在不忍心看着这位师弟因为一时贪图享受导致最后沦落山头。”
“好！不愧是侠肝义胆的何师兄！”后面的众人立即大声附和夸赞鼓掌。
几个相貌姣好的师妹也跟着露出一副小迷妹的崇拜表情。
方肆无语至极，自己这是被当成了一个装哔的对象了吗？
不耐烦的推开何云涛的手臂，方肆嫌弃的看了他一眼，“住不起就上一边去，别挡着我进去休息。”
不理会何云涛难看的脸色，和对方身后那一片鸦雀无声的众人，方肆径直走进单人单间的内舱。
一众狗腿子师弟和小迷妹师妹们面面相觑，只能眼巴巴看着何云涛的脸色一会儿红的发青，一会儿又发紫，最后又有些发黑。
真是一场精彩的变脸秀，众人惊叹！
……
且不管外面有人表演变脸，方肆自顾自进了单人的内舱。
这行山舟的船舱房间并不朴素，但是也不算豪华，正常适中的船舱罢了，毕竟也不会有人在这里常住，行山舟再好再快也只是个交通工具。
坐在床铺上，方肆终于有时间思索一下现在自己的情况。
诸天万界，修行体系繁多，总体划分开来，可以分为这两大类。
第一类就是以修炼肉身力量为主的“武者”，他们认为每个人的身体就是一个类似宇宙般的存在，其中蕴含着无限的潜力，武者们主张尽一切可能开发自己的身体，最终达到肉身不死不灭的境界。
至于第二类就是以修炼灵魂力量为主的“神念师”，讲究人类的一切力量都是由于灵魂所产生的作用，每个人存在的根源来自于灵魂，神念师只追求灵魂永生，随时都能够舍弃容易苍老且不堪重负的身体。
当然，上面这两种都是比较极端的类别，相互之间互有攻讦，有点互相看不起对方的意思。
更多数的修行者，都是这两类方式并行，以“武者”道路为主，灵魂为辅，就是“武者”。
或者是以“神念师”道路为主，肉身修炼为辅，就是“神念师”。
而修行者的境界划分，由于诸天万界各自的修行体系名称各不相同，所以总体来说，最后诸天万界的境界划分就被分为【十境】。
不要误会，【十境】并没有没有什么特殊的含义，就是单纯的“第一境”“第二境”称呼……然后这样一路直到“第十境”，简单粗暴。
没办法，无论怎么称呼，总有大佬不满意，这样简单粗暴的称呼也省的各界的强者为了一个称呼争得血流成河。
不要怀疑，万界站在巅峰的强者们就是这么无聊，为了一个名字，或者说是为了一个面子一个名声，然后打的狗脑子都崩出来，这是完全有可能做得出来的事情。
至于昆仑山嘛，外部和诸天万界统一，而内部，则是有自己的划分标准。
昆仑山的修行方式非常特殊，根本不能将其归于武者或神念师的任何一类，或者说，昆仑山的修行体系才是真正意义上，两者并肩修行的一种体系。
第一境练气境，通过吸收天地元气滋养肉身，同时不断打磨肉身，共有十阶，一层层递进，将身体从外而内的提高，这就是武者体系的修行方式。
但是到了第二境筑灵境，昆仑弟子反而开始修炼灵魂力量了，筑灵境共有七层小境界，对应着灵魂之中三魂七魄的七魄。
筑灵，顾名思义就是筑造灵台，灵台位于额头向内三寸意识海的位置，所以也称“三寸灵台”，它最终成型于武者的意识海之中，是每个武者精气神的汇聚凝结而成。
人有三魂七魄，筑灵境，就是汇聚自身‘精’‘气’‘神’，凝炼七魄——一魄吞贼，二魄尸狗，三魄除秽，四魄臭肺，五魄雀阴，六魄非毒，七魄伏矢。
一魄一重天，不需分先后，只要将七魄一一凝炼完毕，最后六魄尽融入于伏矢，以伏矢魄为载体和核心，七魄合一凝聚灵台。
当三寸灵台出现在一个人的意识海中，就意味着这个人的修为境界已经达到第二境“筑灵境”圆满。
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