因为灭法国王这前世记忆沈行知感觉很熟悉，而且这位国王的前世竟然也是一位虔诚的佛门信徒，准确的说应该是西方教信徒。
那时候还没有佛门的说法，西方教尚在创立之初，这位前世还是西方教中一个有些地位的门徒，当时有一个称呼叫阿罗汉。
当时这位阿罗汉被世尊，也就是西方教的创立者接引派去传教，那时候西方教还名声不显，在洪荒世界也算不得大教，而阿罗汉要传教的地方本就有当地的信仰，还有一位大祭司统治着那片土地。
阿罗汉几经努力总算说服了大祭司，给了他一个能够在当地传教的机会，前提是要阿罗汉去完成三个看似不可能完成的任务。
这三个任务分别是，让一个本地小偷世家的后人阿溜不再偷盗；劝一个当地爱打架的混混阿刀不再打架；第三个也是最难的一个，则是让当地妓女阿羞不再做妓女。
看到这里沈行知也不知道该说什么好，这分明就是无天的模板嘛，甚至那三个人的名字都一模一样。
接下来的故事也与无天的故事如出一辙，阿罗汉成功的做到了这三件事，但是大祭司却出尔反尔，并且还借口要处死阿罗汉。
为了教义献身，阿罗汉也是有这觉悟的，但是那大祭司喜欢玩弄人心，他可能觉得光从肉体上消灭阿罗汉还不带劲，于是用计让阿羞违背意志再次成为了妓女，这样一来阿罗汉的任务也就等于失败了。
只是当阿罗汉要被处死的前一刻，阿羞告诉了他真相，原来阿羞已经爱上了阿罗汉，她之所以再做妓女是想救阿罗汉性命，但是大祭司此人毫无诚信，阿羞最后也羞愧的在阿罗汉身前自杀了。
一直到这里与无天的故事都一模一样，但接下来却出现了出入。
看着阿羞自杀而死，阿罗汉一念成魔，他将自己的善念放逐，化身恶魔将大祭司还有许多看热闹的人都杀死了，此时他也有了一个新的名字叫摩罗。
摩罗的出现与三藏禅宗其实极为相似，而且当时在杀了大祭司等人后，摩罗的善念又再次回归，似乎他也找到了自己的佛法，那就是一味的仁慈布施并不能解决所有问题，有些人的心比恶魔还可怕，这类人光靠感化是没有任何用的，该杀的还是要杀。
沈行知发现原来在很早以前，佛门的教义其实就有可能因为摩罗的存在而变得完善，但是这样的理念在接引眼中便是很危险的，他认为摩罗这是误入歧途了，于是以大神通封印了摩罗的意识，将他真灵投入世间进行所谓的历劫，其目的就是要磨灭他已经参悟出的佛法。
摩罗哪里是接引的对手，他都还没能力复活阿羞，就被直接抹去记忆，开始了不断在轮回中沉沦。
一世一世又一世，这和三藏还真有些像，只是三藏到现在才第十世，但摩罗却已经数不清究竟有多少世了。
不过摩罗也确实不一般，他每一世虽然都没有觉醒记忆，但是潜意识中还是让他与佛门为敌，到这一世成了灭法国王，还发下了大愿要杀一万个僧人。
“难道真是无天？而他的对头不是如来，变成了接引？这其实也说得通，无天出场应该在西游故事结束以后，现在他还没有成为无天也很合理。”沈行知看完了灭法国王的前世今生，心中也觉得有些不可思议。
而此时灭法国王也同样被唤醒了这些记忆，在短暂的融合之后，他知道了自己的过去，也知道了自己该干什么。
不过这个未来本该成为无天的男人，却用奇怪的目光看向沈行知，而后有些不满的说道：“你这家伙不讲武德啊，靠骗靠偷袭，这样可不好。”
沈行知有些尴尬的一笑，而后很客气的说道：“一时好奇，这不正好让阁下恢复记忆吗？”
此刻的摩罗已是气息大变，他甚至念头一转便知晓了天下大事，只见摩罗也笑了笑，显然并不是真的生沈行知的气。
而后他看向三藏，竟然双手合十对着三藏一拜说道：“我欲重归佛门，拜入禅宗门下，不知大师可愿收留我这个佛门弃徒？”
三藏见状也是会心一笑，双手合十对着摩罗还礼道：“恭喜大僧重拾自我，禅宗乃天下人之禅宗。”
摩罗已经以大神通知道了三藏的经历和禅宗的存在，虽然他还是西方教弟子时并无金蝉子，但他知道禅宗就是自己想要的佛法，他没有变成后来的无天，依然还要做成佛之人，只是他要成的佛是自己理想中的佛。
沈行知是万万没想到灭法国王会有这样的前世，恐怕也是因为这个原因佛门无法直接出手杀了他，只因他与佛门的因果纠缠实在太重，也可能摩罗根本是杀不死的，他代表的就是旧日佛法中的阴暗面。
摩罗与三藏很快成为知己，灭法国也不再灭法，反而变成了禅宗布道之地，摩罗也归顺了大唐，连灭法国都变成了禅州，估计他再也不可能成为无天了。
很快沈行知的西征大军继续起行，三藏与摩罗一番交流后佛法更加精进，禅宗经义也越发完善，不过摩罗没有跟随大军一同西征前往灵山，他留在了禅州恢复修为，他的目标也不是灵山，与如来也是无怨无仇。
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