“谁敢代朕出城，把这些淮西的狼崽子，赶到江里去？”
“末将愿往！”城墙上一战将出列，跪地吼道。
“好！带齐你本部人马出去把贼人都杀了，朕等着给你赏功！”说着，徐寿辉大手一伸，“拿来！”
如果是朱五说着话，身后的亲兵递上来的，一定是钢刀。
但是此刻，徐寿辉身后的亲兵，递上来的却是毛笔和朱砂。
战将跪地，激动的仰着脸。
徐寿辉大笔一挥，各在两颊两侧写上一个红红的佛字。
“去吧！明王菩萨保佑！记住，心要诚。”
紧接着徐寿辉身后，许多亲兵那着笔，在那些准备出城的士卒深杀过都写了一个佛。
城头上，齐声大喊，“明王降世，菩萨保佑！”
震天般的喊叫传到江面炮舰上，上面的汉军将领面面相觑。
郭兴道，“喊地啥？”
蓝玉在他身后，也一脸懵，“啥明王保佑？”
“那他妈不是白莲教那套吗？”郭兴笑道，“以前郭老鬼就搞这些神神叨叨的玩意儿！”
他以为神神叨叨，但是天完军上下却深信不疑。
天完帝国其实就是一个放大的白莲教，所有的将领都是教徒，徐寿辉这个皇帝就是继彭和尚之后的教主。
白莲教就是邪教，但是越是天下民不聊生，这些邪教对穷人就越有吸引力。
身上写一个朱砂的佛字，就能刀枪不入，就算死了，也能带着祖祖辈辈登上西方极乐世界，享受荣华富贵。
这种在朱五看来愚昧至极，荒唐可笑的玩意，在这个天道不公的时代，却被一些穷苦百姓深信不疑。
他们的士兵，在身上写了佛字之后，带着对这个世界的绝望，和对来生美好的向往，根本不惧怕死。
这也是为什么起义初期他们能迅速扩展到百万人，这也是为什么他们打不散，打不烂。
直接越是绝望，穷人的心里越是有着不切实际的美好幻想。
今生，来生。
轮回，富贵。
脸上带着红色佛字的战将，赤裸上身披着铁甲，站在城门口高呼。
“明王降生，菩萨保佑！杀！”
身后，黑压压的人头跟着，齐声大喊，“明王在上！杀！”
山上，汉阳城门大开。
黑压压的天完军，嚎叫着从山坡上杀下来。
如果他们碰到的，同样是由愚昧，穷苦百姓组成的元廷汉军这下肯定能让敌人自乱阵脚。
试问，对方忽然冲出来一群，身上画着朱砂，高喊佛祖口号的敢死队，谁不怕。
但是，他们碰到的是汉军。
被朱五在战争形态和意识上，打造得超出这个时代战争手段和意志的汉军。
朱五的汉军从来不搞鬼神佛祖，他的军队靠的是纪律，是后勤，是宗族和地域为纽带，靠的是军功的奖赏，靠的是军饷和土地。
虽然，现在的汉军，除了水军和汉王的亲卫火器兵之外，大部分还不是职业军人。
但是他们，已经超越了这个时代所有的军队。
“杀呀！”
天完军，狰狞的杀向岸边汉军的工兵，像是一团冲击的乌云。
而岸边的汉军，却没有丝毫的慌乱，在他们冲下来的一刻。工兵们缓缓后退。
“全舰，装药！”
炮舰的夹板上，军官高下苦苣。
高高的了望塔上，几个假子英出身的年轻水军军官，在飞快的核算。
从刚开始第一发炮弹试射之后，汉阳城门到岸边这一片土地，已经在这写年轻人的本子上，标注出了坐标。
“杀呀！”
“全舰齐射，放！”
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