老饭净王这样想着，就渐渐放松对悉达多王子的警戒看守。
有一年的二月初八日。半夜了，月如舟，把悉达多王子从睡梦载回现实。
妻儿的鼻息如同仙乐一般，悉达多沉浸在甜美的芬芳里。
他悄悄坐起身，把温柔的目光盖在了这一对母子的身上。
睡熟了的耶伦陀罗那女性的曲线是多么的富有活力。
同样睡熟了的罗堠是多么的让人产生怜爱。
可是悉达多的目光在耶伦陀罗和罗睺身上停留太久，内心里就渐渐看到了爱妻和儿子最终要抵达的未来。
他看到耶伦陀罗在一天天变老，变丑，最后形容枯槁，躺在病床咽下最后一口气，接着被人抬进了棺木。
他看到自己的儿子在长大，然后渐渐变老，变丑……
“不！不能这样，绝不！”悉达多王子的眼前又出现了那个出家人，圆顶缁袍，神朗气清，威仪有度。
出家人告诉了他修行解脱之道，还说那样能超脱老、病、死之苦，实现一不老，二不病，三不死，四不别的愿望。
悉达多想着，便悄悄站起身，坚定地出了宫廷的内室。
外堂，月光朦胧地照进天窗。他看到那些服侍自己和妻儿的宫女们在睡得很熟。
鼻息微微，芬芳馥郁。
那些青春的酮体是一朵朵靓丽的花。可悉达多却又看到一朵朵的芬芳在枯萎，在凋落，看到一个个的人在衰老，在死去。
他看到了累累的白骨，他看到了滚动的头颅。
“不，绝不！”悉达多默默地向妻儿告别，向白天里那些服侍自己的宫女们告别。
他走出了宫门，轻声唤起在宫门边耳房里歇息着的马车夫。
“半夜三更的，王子你要去哪儿呀？”马车夫故意高声叫唤，想惊醒宫中之人。
偏偏宫中的侍卫们巡逻到半夜才睡去，现在一个个都鼾睡不醒。
马车夫不敢有违，只得替王子备马。
王子上了马车，取道北门。
车轮辘辘地碾压着大地。
悉达多王子似乎看到有神只在前执幡引路，看到魔家四兄弟走在了马车的四边。
“我若脱不了生死轮回，终不还宫；我若修不成至高佛道，终不还见父王；我若摆不脱凡间恩爱，终不见妻儿。”悉达多离开都城后，就发下了誓愿。
“王子真的能舍弃富贵荣华，舍弃娇妻幼子？”马车夫问。
“不是舍弃，我只是想得到永生！”悉达多说，“把所有人的渡离苦海！”
就这么，悉达多王子与车夫一道，乘着茫茫夜色，越走越远。
天明时，他们就离开都城百里之外，走到了阿拔弥河边的森林。
这是古跋伽仙人苦苦修行的地方。
悉达多王子见这里山林繁茂，寂静无哗，心中甚是欢喜。他便命车夫回去，告知年迈的饭净王夫妇和耶轮陀罗自己的意愿。
“不！”车夫哭了起来，“王子从小生长在宫中，安享尊荣；而今到了这荒野山林里，出入荆棘丛中，常伴虎豹虫兽，怎能经得住诸般苦难啊？”
“你走不进我的内心，不必多言，”悉达多却对车夫说，“我在宫中，虽能免有形的荆棘虫兽，却不能免无形的荆棘虫兽。我要的是解除老病死苦，得到永久真实的安乐。”
说完话，悉达多王子便从身上拔出了金刀，自己削发。
他一边削发一边发誓：“我今剃除须发，斩断情丝，愿与一切众生断除烦恼孽障。”
王子发完誓时，那边却好走过来一位身着袈裟的僧人。王子就以身上的华丽服饰相换，完全成了从王子到僧人形象的转换。
马车夫见此情形，只好拜辞王子，寻路回宫。
修行绝不是一帆风顺的。
悉达多王子来到尼连禅河边伽闍山苦行林中，独自在树下结跏趺坐。
他身无覆盖，不避风雨；目不瞬动，心无恐惧；无思无恋，摒除一切。
他有时限制呼吸，头脑发怵，如针刺骨；有时牙舌顶颚，强压内心，汗如泉涌。
他净心守戒，不卧不起，一只大雕便在他头上结巢哺雏，粪污其身也听之任之。
六年后，他由最初每日食一麻一麦，渐渐至七日食一麻一麦，最后不吃不喝。
他身体变得极度消瘦，有若枯木，手摩胸腹，能触背脊。
有一天，他忽然觉悟到了：过度享受固然不易达到解脱大道，但是一味苦行，也是没有办法进趋大彻大悟的。
于是他决定重新进食，再参玄道。
连河边有两名牧牛女子，一个名叫难陀，一个名叫波罗。她们常常赶着牛在苦行林边放青。
两个女子便把母牛赶入河里洗浴干净，挤取**，蒸成乳糜，盛了满碗，捧到悉达多面前，礼拜奉献。
悉达多从此接受了供养。他发下誓愿说：“我食饮食，充气力，保留智慧年寿，为的是能普度众生。”
自此，悉达多便每天都接受牧女供献的乳糜。
一个月后，他的体力渐渐强健，回复了昔日的壮实。
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