没有回应。那罩在对方脸上的面具依旧僵硬、沉凝。
江朝欢并不强求，他知道对方是答不出的。所以他直接说出了自己的答案。
“这件事，我信鹤松石。因为我把其后发生的甘州惨剧，视为梅溪桥的自我救赎--换言之，是他对那个谎言的赎罪之举。”
他不再等待对方的反应，从此刻开始，他只需要走在前面，至于是否选择跟上，是属于对方的权利。
“同时，我更相信梅溪桥在甘州任凭顾门夺走玄隐剑，绝非是他背叛了师门，而只能因为他本就知道这是一把假剑。”
“但为何包括鹤松石、嵇闻道在内的其他所有人都毫不知情，而唯有梅溪桥一人知道？他又为何在在逃亡路上就主动建议与淮水派其他人分道而行，又甩开了嵇闻道一家，自己带着这把假剑去了甘州？”
“最后，他为什么会在被沈雁回追上的穷途末路，故意把假剑奉上？又在被鹤松石撞见这一幕后，不加辩解，任由对方一剑刺中自己？”
为什么。
只有以完全相信梅溪桥从未背叛淮水派为前提，才能回答。
“因为他在以假玄隐剑、或者说以他自己的性命为饵，引开追兵，为淮水派的其他人和嵇家换来一些喘息之机，为他们再稍微争取一点时间，只求他们能逃出生天。”
“而这，就是他的救赎。”
……
在更早更早的时候。梅溪桥于鄯善遇到了孟九转、蔡隶二人，铸下此生最大的一个错误。
他误杀了全村无辜的村民，还在危急之时把定风波原文刻在了孟九转的药材上，结果当他反应过来孟、蔡皆非可信之人的时候，药材已经失落。
没错，是定风波原文，而非什么数字代码。
但，他不敢面对自己的轻信和失察，惧怕师父的责备与失望，甚至还存着一丝侥幸药材只是自然遗失、并未落入孟九转之手。所以，他选择用一个谎言掩盖错误。
可惜，谎言本身就是错误。
所以即便师父相信了他，再未追究；即便事情过去了很久，定风波也确未现出江湖；即便所有人都原谅了他。
他却依旧无法原谅自己。
愧疚、痛苦、手上沾染的无辜鲜血……或许还有骤然得知自己是古依族女奴弃婴的冲击；以及对蔡隶失信、无法带他回淮水派的郁结……
侠魄丹心已不复，这样的人，还配称什么“梅风鹤骨”，又岂能再窃居淮水首徒，忝为正道表率？
或许早就想以死明志，他终于决定，在最后的生死存亡之际，用自己一命，为其他人开辟生路。
若成功，这也算他种种罪业稍得补偿。即便失败枉死，他也甘之如饴。
然而，此举的后效远远超出了他的预计，甚至彻底悖离了他的初心。
……
由于担心他的安危、担心玄隐剑被顾门夺走，鹤松石和嵇闻道居然不约而同地折返回去，追上了他，而且亲眼目睹了他在走到穷途末路，准备一死之前，将玄隐剑垂手相送的一幕。
--可为什么他不再坚持一下。即使是假剑，又何必任由顾门夺去？
看出了神秘人无声的疑问，江朝欢道出了他的猜测：
那就是梅溪桥的另一重目的--让顾门得到“玄隐剑”，祸水东引，从此顾门才是那个怀璧其罪的困蛟穷兽。
同时，得到了玄隐剑，沈雁回必定会亲自护送宝物回幽云谷，那么顾门追杀淮水派的力度必然减弱，可再为众人的逃生添一重保障。
……
但，世事难料，嵇闻道折返后，见玄隐剑被夺，舍命追去；而鹤松石则误会他背叛师门，愤怒欲狂。
彼时的他本来也不想活了，所以并不为自己辩驳，甘愿一死赎罪。而因为嵇闻道穷追不舍的纠缠和几人古怪的作态，沈雁回产生了怀疑，在路上就匆匆尝试取出剑中秘籍，结果发现此剑无法拔出、只是骗局。
他以为是淮水派余孽起了内讧，只觉好笑，所以好心提醒嵇闻道拔剑试试--
抱着拼死夺回的假剑，嵇闻道倒在了梅溪桥的尸体旁。
“假的，假的……”
还有什么是真的？
他不知道。
也不想再去分神窥辨。
如果连他最后坚守的，也是谎言，他还在坚持什么？又能信什么？
弃下淮水派、任他们自生自灭、甚至路上丢掉碍事的嵇无风，只因他已经失去了相信的能力、找不到努力的意义。
从此世上再无淮水派，只有，广陵嵇氏嵇闻道。
……
这就是答案的后半部分。
……
但这只是梅溪桥的回答，而非江玄。
此刻，缭绕在眼前的雾气依旧浓重。
江朝欢看不到面具下的反应，但他能够确定，神秘人也亦步亦趋、回到了迷局的中心。
后一半的答案丝丝入扣，无可挑剔，却又显得荒谬而悲哀。但站在进退明暗的交界点，两人都无暇为此驻足。
他们必须拨开迷雾，继续回答前半部分的所有疑云。这一次，他将自己的视角代入江玄，回应梅溪桥的举动。
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