是自己身上有王霸之气，将人类战斗力驾驶员给震慑住了，还是因为自己长得太丑，人类驾驶员被自己吓到了，所以才导致坠机？
还有就是机械化部队，因为后勤人员的不专业，阿三的坦克以及装甲车，时常抛锚，甚至有的连一百公里都撑不下来。
到了最后，阿三的人民竟然惊奇的发现，别的国家卖过来的武器，都是垃圾，不好用，最让人放心，竟然还是自己家用两条腿行进的步兵，以及他们的步兵战车。
但是，阿三的军队，并没有坚定的信念，参军入伍，也只是为了混口饭吃，还要被军队内部的长官欺压，战斗力也就是一般。
并且，他们虽然知道敌人是外星人，没有和平的可能，但战斗欲望还是不强烈。
最最奇葩的是，在这个迷信横行无忌的阿三国土当中，竟然还有人，将天外而来，专门制造杀戮的外星人，当做神明去祭拜，更是呼吁所有的阿三，让他们放下抵抗。
给出的理由虽然奇诡，但却符合阿三的世界观。
这些呼吁放弃抵挡的阿三认为，饕餮是梵天的大脑，之所以这么认为，是因为饕餮掌握着前所未有的科技，能够制造出威力强大，不可战胜的宇宙战舰。
制造出这些强大的宇宙战舰，需要非常好的智慧，而只有大脑，才有智慧，所以饕餮是梵天的大脑。
而一个人的大脑，可以控制一个人的一切肢体和行动。
饕餮作为梵天的大脑，就应该是婆罗门之上的更高一个等级。
说到婆罗门，这里要科普一下，婆罗门是阿三的一个社会阶级，阿三自古以来，就是一个等级森严到令华夏人咋舌的社会制度。
在阿三那里，有一个种姓制度，种姓制度是根据阿三的婆罗门教指定的。
大概内容就是规定一个人在社会中的等级，以婆罗门的最高神梵天为模板，最高级的是婆罗门，婆罗门代表着梵天的口，言出法随，掌控者一切的解释权，一般为僧侣。
第二个等级叫做刹帝利，刹帝利代表着梵天的手，手可以抓握武器，代表着权利，一般为贵族，地主和战士。
第三个等级叫做吠舍，吠舍代表着梵天的大腿，没有什么特殊的含义，算是富有，或者有一技之长的平民，没有特殊的地位，也不会受到不公正的待遇。
第四等级叫做首陀罗，首陀罗代表着梵天的脚掌，脚接触尘土，被认为是低贱，所以，一般来说，从事低贱职业的阿三，比如佣人之类的，就是首陀罗，也不会受到什么太大的歧视。
除了这四个等级，阿三的社会当中还有一个等级，名称简单粗暴，叫做贱民，也被称为不可接触者。
在婆罗门的解释当中，贱民不属于梵天大人身上的一份子，所以不可接触，是不可接触者。
同时，这些不可接触者，没有任何作为人的权利，是种姓制度第四等级，首陀罗抒发对现状不满的对象。
某种意义上来说，阿三的种姓制度，真他喵的是个天才的想法，先抛去人权不人权的，种姓制度是一个几乎完美的橄榄球结构。
最上层的是婆罗门，就一小撮人，刹帝利多上一些，吠舍最多，首陀罗次之，而贱民则是和婆罗门差不多，但是要多上一些。
刹帝利对婆罗门的不满，会被发泄到吠舍的头上，而吠舍对刹帝利的不满，则是会被发泄到首陀罗的头上。
因为种姓制度深入人心的原因，低等级的种姓，是不敢对高等级种姓龇牙的，所以只能向下发泄不满。
到了首陀罗这里，从吠舍那里得到的不满，自然是会被发泄到不可接触者的身上。
不可接触者属于社会的最底层，甚至都不被纳入社会的范畴当中。
所以，他们的权利得不到丝毫保护，或者说，他们没有任何的权利，甚至地位都比不上一只动物，至少动物不会因为踩到高种姓的影子，而被处死。
不可接触者被欺压，还没有了发泄的途径，自然是会在承受不了的时候，奋起反抗。
也就是这个时候，种姓制度最最高明的地方来了，因为种姓制度让阿三的社会呈现橄榄球结构，中间大，两头小。
其实，大小也就代表了这个种姓阶层的人口数量，显而易见，同样是小头，不可接触者虽然比婆罗门多的多，但和首陀罗或者吠舍一比，就有点小巫见大巫了。
即便不可接触者出现神一般的人物，可以在自己的阶层当中一呼百应。
但是，因为阶层人口本身数量少，再加上没有任何社会权利，没有任何可用资源的情况下，根本成不了气候。
即便是生起民变，他们也造不成什么像样的社会动荡，轻而易举的就可以被消灭。
好吧，扯的有点远了，我们继续说饕餮和阿三不得不说的故事。
呼吁放弃抵抗的阿三，认为饕餮是梵天的大脑，便认定饕餮是梵心的口号，是智慧的象征，是婆罗门之上的种姓等级。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
喜欢超神学院之虫族主宰请大家收藏：(m.qbxsw.com)超神学院之虫族主宰全本小说网更新速度全网最快。