第156章 番外 种花家迷信与良心
种花家发生了一件奇怪的案子，六部很重视，还飞鸽传书给种花王刘洋。
这个故事发生在河套草原。种花家在经过开荒农耕，军垦大运动之后开始。对城内一些破旧不堪的桥梁、房屋进行修缮。
南方城南方城作为经济中心尤其受到重视。马小云专门拨款，对黄河北岸和黄河东岸的支流进行修缮。
刘氏商行的工匠，非常繁忙。所以一些小桥坍塌，雇了社会上的人，石匠吴老三修桥。
与此同时，被叔父责骂而出逃的陈世美被民众抓住。说他是来“做法”的，屈打成招下，陈世美编造说是吴老三让他来的。其实，他只是隐约听说过吴老三的名字。
可令人担心的事情还是发生了，周围几个县的百姓陆续听说了。石匠干一些背人的勾当，一夜之间谣言遍地，人心惶惶。
谣言有多大的影响力呢？有一位祖籍陕西的人离开故乡到南方城寻求发展。他是一名石匠，由于户籍上写明了来自陕西。
于是被当地人押解到白莲教，经过审理认为他和迷信有牵扯，便开始严刑拷打，还强迫画押认罪。
这样的例子比比皆是，以至于陕西手艺人在外面开始隐姓埋名。在事件发生后不久，吴老三的助手也卷入其中。虽然最后白莲教出面化解了此事，但可见事件在民间造成的巨大影响。
这个事件还远远没有结束，甚至开始变得微妙起来。在原有的基础上增添了很多情节，具体方法也越来越详尽，好像真的存在一样。有些不法之徒，就开始利用干一些见不得人的勾当。
这个事情从最初的一件小事逐渐发展到不可控的程度，很快就传到了归化城。
民间事件引发了整个社会的不安，这自然成了一件必须要处理的事情。
可让六部更不放心的是关于传播的问题，担心有人利用这个谣言谋划一些造反的事情。一旦成功，必定引起巨大的反响。
这个问题其实不只是六部惧怕担忧，历代统治者都十分忌惮所谓的谣言。
各地还是把迷信案当做普通的案件去处理。可是当谣言蔓延成风的时候，六部终于坐不住了。
河套地区最先出现问题，当时有两个流民被押送到白莲教。他们表示完全不知情。
后来经过逼问，反复申明，坦白从宽，抗拒从严。他们交代，西方城有僧人会法术，拥有众多信徒，实力强大。
六部把这件事汇报给了种花王，刘洋认为这一妖术有发源地，目的不是为了敛财，于是下命令捉拿相关人等。
各地有大量的人被下狱，可据情报部了解，主要的涉案人员仍旧逍遥法外。而且在六部过问的几个案件中，发现有不少是被屈打成招的，这让刘洋很失望。
失望的不是六部，而是没有抓住元凶，那就会对种花家的稳定造成威胁。到了半年后，“除妖行动”风风火火进行了两个月，从六部到地方州县都疲惫不堪。
要抓到迷信的主犯，到底能不能做到，大家心里都打了问号。眼看社会动荡，白莲教宋献策建议停止。六部没有把抓不到主犯的责任，归咎到各级官员身上。
到了年底的时候，这场轰轰烈烈大运动才被叫停。六部要求各地保持警惕，如有发现绝不姑息。总的来看，这不过是以因为内心不安和过于敏感引发的胡蝶效应。
这个偶然事件都演化成了一场轰动的“迷信案”，造成了六部的恐慌。这个事后来被李岩者写成了一本书，给各地白莲教参考。
从这个故事中，看到了种花家的盛世危机。从这个事情可以窥测出，种花家有进入到一个迷信的风险。
种花王刘洋说出了迷信社会的根本，这就是盛世所面对的最大问题。虽然人口增长，表面上国富民强，民众安居乐业。
迷信的危害很严重？社会中没有人是迷信的受益者，每个人都可能成为受害者，不管是强者还是弱者，贫者还是富者，也不管是官还是民，都难以逃脱。
迷信，导致人与人之间的不信任感加剧。基于人的利己，没有人愿意选择被害。
所以，每个人都会警惕他人，警惕一切，并在自己能力范围内降低被害的机会。或者在被害中降低被害的损失。
迷信在不断挑战和冲击社会的道德底线和法律底线。这使得违法、犯罪不可能消失殆尽。
而解决问题，走出迷信。种花王刘洋的方法是加强白莲教管理和六部引导。
白莲教提供了信仰，让人有所寄托。而六部和李岩的文化宣传让大家有话说，当然更主要的是培养个人的良知。
怎么培养良知？总是需要更多的人倾听他们的良心并采取行动。但培养工作良心并非易事。
种花王刘洋认为，品格的培养完全取决于良心。家长和白莲教可通过示范、讨论和实践向孩子们传授诚实、公平和责任等美德。
但是当迫不得已时，决定他们是否会在需要时，将这些美德付诸行动的，是孩子的良心。
为了培养坚强的良心，要从小开始，因为良心的发展从婴儿期开始，主要发生在父母孩子的关系中。
但是白莲教培训班也有机会，可以在家中开始的基础上，再接再厉。事实上，各种培训班提供了完美的环境，让他们发展和练习倾听和凭良心行事所需的技能。
那么，从哪里开始呢？首先，如何判断一个年轻人是否在培养良心？
有几件事需要寻找，即使没有人在看，他们是否也遵守规则？他们是否为受伤的人感到担忧？当他们做错事时，他们会感到不舒服吗？
如果一个孩子看到朋友对她的母亲不敬感到不舒服，那就是良心。孩子知道这样说话是不好的，他感觉到内心的情绪，告诉他这是不对的。
如果他更进一步，告诉他的朋友所做的不对，那么他已经做出了凭良心行事的选择。
良心是复杂的。种花王认为，强大的良心是复杂的心理过程。例如感受同理心和内疚的能力。
即使准备好了所有这些东西，也不能保证孩子们会按照良心行事。这需要自我控制。
虽然在孩子身上培养，可能需要付出很多努力。但这对他们和种花家来说，真的是件好事。
当父母不在场时，幼儿和学龄前儿童更有可能按照父母的规则行事，他们的参与度更高，社会问题也更少。
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