种花王处处展示自己的君王格局、胸怀，展示投降后的美好生活，目的就是进一步瓦解洪承畴的意志，并暗示他，只要投降，一定会受到重用。
第三个阶段：李岩劝降，充分试探。李岩是重臣，还可以说是文臣之首。
去劝降洪承畴时，他是种花王办公厅负责人，而他的劝降很高明，只字未提“投降”的事情，一直在谈古论今。
没有详细记载他们谈话的内容，不过，我们也可以大概知道，他们都聊了什么。
无非是“种花王，是真正为百姓着想的”“真正的忠，应该是忠于民，而非忠于君”等等，有利于洪承畴完成投降后心理建设的历史典故。
李岩谈话后，当即断定，洪承畴不会再以死明志了。他高高兴兴回去向种花王报告：“承畴不死矣。承畴对敝袍犹爱惜若此，况其身耶？”
这个细节很有意思，将死之人，是不可能这么爱惜自己衣服的。而一个爱惜衣服的人，又怎么可能不爱惜自己的身体呢？
到了这个时候，种花王已经很笃定可以拿下洪承畴了。因此，几天后，他就去亲自见了这位明朝大将。
作为草原的大汗，种花王可谓诚意满满，但洪承畴却不行礼、不跪拜。
一般的上位者，可能都会生气了，但种花王没有。
他主动嘘寒问暖，见洪承畴身上衣服单薄，还直接脱下自己的貂裘，披在洪承畴的身上。
最终，这一系列的举动，彻底征服了洪承畴。
李岩请种花王一起，趁机去看洪承畴，给他披上御寒的冬衣。洪承畴也就顺势投降了。这个披衣都不重要，关键是攻破了洪承畴的内心防线。
至于大家关心的白骨精有没有出卖自己身体，我认为有的，这绝对不是野史。送女人给洪承畴吗？大家不要低估了政治家的胸怀，古今中外多少政治家为了自己的事业，什么都可以做。何况种花家本就民风开放，不同于明朝的纲常伦理。白骨精不是跟了海道长和马小云吗？
洪承畴最后失败，大明的精锐尽失，再也没有能力去说什么白马军退出陕西了。毕竟在西安城被围困了一个月以后，城里开始出现了没米下锅的现象，洪承畴的手下们深知外援无望了，为了避免人间惨剧的发生，不得已而投降了。
种花王看到洪承畴投降，不但没有责怪他一次一次的拒绝，反而更加的重用他。但是洪承畴虽然人最后在白马军为官，但是要求不帮助带兵攻打北京城，他不像别的明朝降将掉转枪头朝着自己人进攻。
种花王和李岩谈起洪承畴投降，李岩认为，首先，明朝已经日薄西山时日无多，而白马军却逐渐强盛起来。
明朝此时内有农民起义爆发，外有满清横行辽东甚至多次大败明军。面对这等危局，朝廷内部却腐败横行、党争激烈，根本无法解除明王朝的困局。洪承畴在凉州之战的失利就是被自己人给坑死了。
而白马军自种花王起兵以来，多次战胜草原部落，虽然没建立政权，但到了西安城这里后，已经控制了整个草原，北面到达种花王口里的北海。西面已经可以看到天山，东面在义州和后金对峙，南面又拿下了河西走廊，和陕西，山西。
甚至，威胁到了明朝的首都北京，而明朝却对此毫无办法。
第二、种花王的个人魅力远超崇祯皇帝。
正所谓“良禽择木而栖，贤臣择主而事”。种花王在河套草原期间，他顺应社会的趋势，以民生为依归，大力推行仁政，重视农业生产，以取悦民心。
种花王是汉人却十分重视草原官僚，当然更加重视汉族大臣和知识分子。他认为人才对国家有着无穷无尽的益处。他说：“惟多得人为可喜耳。金银币帛用之有尽，如收得一二贤能之人，堪为国家之助，其利赖宁有穷也！”
洪承畴被俘期间，种花王面对着这位明军陕西最高指挥官并没有进行歧视和侮辱，反而将其作为上宾，有求必应。
而崇祯皇帝，虽然兢兢业业的处理朝政希望能带明朝走出困境但自身刚愎自用、生性多疑的缺点也很明显。一代名将袁崇焕对明朝忠心耿耿、战功显赫，曾取得了宁远之战、宁锦之战和北京保卫战的辉煌胜利，创造了明清辽东战场上的奇迹，使辽东形势大为改观，被誉“明之长城”。
然而就是这样一位国之良将却差点死于崇祯皇帝的猜疑中。以至于有人说，自袁崇焕后，无论谁投降都是可以理解的了。
总而言之，在洪承畴心中种花王比崇祯皇帝强太多了。
第三、洪承畴正值壮年，渴望成就一番功业。
洪承畴也才49岁，还在从政的巅峰年龄，从他降后积极出谋划策来看，被俘时的洪承畴应该是不想让自己白白死去为明王朝陪葬。
由于洪承畴自身对明朝各地官员及防守力量十分了解，因此洪承畴在归顺后，发挥了重要作用。之后，洪承畴尽心效力，先后收服了陕西和山西还在抵抗的明军，采取恩威并用、剿抚兼施的手段来维持白马军的统治。
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