“确实和我们那个时代的是一样的。”塔西佗将十三句话的含义解释了一边，泰勒则拿出笔记本，对照起了自己从百科全书上抄下来的词句。
曼蒂和泰瑞则乘机将翠玉录抄到自己的笔记本上。
“那么接下来的重点便是……”泰勒在羊皮纸上搜寻起自己该讲什么，忽略过对翠玉录的解释，泰勒找到了进入冥想的方法。
“对于冥想的状态，可以用药物来辅助，埃及人使用曼陀罗，那些新月沃地的人则用另一种后遗症十分严重的药物，但依靠药物得到的冥想往往无法掌控，甚至会让人神智崩溃，故此在这里不做介绍，这里所要叙述的方法主要有一下几种。”
“第一种，便是通过逻辑状态进入冥想，在深度思考之下，人有机率进入冥想状态。以上的十三句似是似非的话就是我们所广泛使用的思考引子，诸位对于这些尽可尝试，从清醒的逻辑状态进入冥想我们称之为‘顿悟’，即在短时间内对某些问题的理解突然深入，这样的冥想更加贴近世界，所获得增强更为纯粹。
第二种，便是情绪激动之时，人的情绪是能直接影响人的精神和灵魂的，只要时机正确，也能进入冥想。这样的冥想带有个人强烈的主观情绪，所增强的能力往往充满了主动性，所具现的魔法也更加具体，但能明显察觉冥想的局限性，他们只能在某种情绪中或者世界的的某种实物中获得启发，难以触及世界普遍性的真理……
这两种冥想的门槛太高，一般只有贤者一样的人物才能依靠对自身的强大控制力顺利地进入状态，故而，即便他们的收获更多，更多的人，进入冥想，则是依靠魔法。
能够让人进入冥想的魔法在各个文明中都有存在。埃及的底比斯在这方面的研究是最好的。”
泰勒的自豪感油然而生，自己的冥想居然是最高级的，那本不知道是谁写的《冥想法》到底是哪个傻瓜丢在那里的，泰勒很想当面感谢他。
想着自己的强大能力，泰勒的生音也提了上去，“这是我从从底比斯抄来的引导之辞，它本身是篇颂歌，但用魔杖抵住自己的心脏，念出来的时候，还是能很好地让自身进入冥想。为了表达尊重，也为了咒语的准确，我用象形文字抄录如下。”
泰勒停下来，等着他们拿出笔，曼蒂和泰瑞手忙脚乱地摊开笔记本，三小只则茫然地看着四周，向从旁边的架子上抽几张纸来。
“格雷，拿你自己的纸。”在泰勒的目光下，他缩回了自己的手，眼巴巴的看着泰瑞，希望他能分享一张纸。
泰瑞只能从自己的本子上撕下几张给他。
泰勒看起了那冗长的咒语：“
我是光明的主宰，自生的青春，
原始的生命的初生，无名的事物的初名。
我是岁月的王子;我的躯体是永恒;
我的形态是无尽，把黑暗践踏在下面。
我的骨与肉，是活着的神的名字。
托特庇护着我，直到永远，每天每天。
我如拉一般地来了，像那未经命名者般地来了。
我像昨日—样来了，像那仍未被人称道的，千万年来尽瘁于列国和万民的先知。
我是向那昨日，今日和明日的大道走去的孩子。
我就是一，是那唯一，不息地穿过一切天宇。
我是从死亡中上升者的主宰，他的形象是死者之室的明灯，他的神龛即是大地。
一个辉煌的灵魂。
站定我的脚跟，
因为我携来了黄金的杖，
胜利地察过黑暗。”
饶是泰勒知看得懂圣书体，但上面的诗句还是让他头大，但最强大的魔法往往只需要最简单的打开方式，冥想的进入咒语虽然又臭又长，但泰勒有白泽啊，神器的最大特点便是能够走捷径。
在白泽的帮助下，泰勒很快将那尘埃中的文字翻译出来。
“执耳明光，自生青春，万物肇始，兹称无名。
王于三秋，自比长明，万相无尽，踏暗而行。
及于骨肉，自在神名，无量智慧，永昌无尽。
如日而临，自在非名，微者先知，尽瘁国民。
周道如砥，童曾行经，惟为太一，穿行天宇。
……”
泰勒看着周围不明所以的眼神，发现自己挖了一个坑用来填另外一个坑，好在自己没掉下去，但周围的人，包括那三个飘在空中的灵魂，都掉了进去。
“我想，最靠谱的，我还是向你们描述一遍吧。”泰勒组织着语言，看着一个个方块字，想从中间看出一朵花来。
“这篇文章的主要意思就是自我催眠，首先认为自己就是光明，然后，然后……”泰勒抿着嘴，想着怎样才能用最通俗的语言将它讲出来，“我的青春是自己来的，嗯……，最原始的生命刚刚诞生，没有名字的事物开始有了名称，还有……我是岁月的王，我的身体是可以永远存在的，我的外在表现有很多样子以至于无法数清，能够把黑暗踩在脚底下……”
“停，停，泰勒，这是什么东西。”曼蒂终于忍不住了，“像你说的那样能有用吗？什么跟什么啊，读都读不通。”
泰勒站在那里很尴尬。“那，普林尼先生，你来试试。”
塞孔都栯从旁边飘过来，看起了上面的圣书体。
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