灵界分凡界、下灵界、上灵界，修行者吸纳灵气转化灵力可施展法术。凡人中有灵根资质的人才能修行，境界高者称之大修者。
低阶修行界面凡修混居为凡界，也称人界。修者来源于凡人群体，修者分炼气、筑基、结丹、元婴、化神等若干境界。
当然，有些界面筑基境结丹境最高，有些界面元婴境界最高，有些界面化神境界最高，要看此界面法则残缺程度。
修者年岁最久远如化神境能活到三五千岁。
下灵界修者境界都是筑基修为起步，境界能到炼虚、合体、大乘。大乘境年岁能达五六十万年，若有高级功法和特殊秘术能避过天劫再偷活几十万年都不是问题。
上灵界境界最高修为为渡劫、假仙境界。能活上百万年，甚至更长时间，在一般修者眼里可以说天地同寿的那类老怪物。
灵界凡人即世俗人分能修炼和有修炼资质的，没修炼资质的属于最平庸之辈。在界面规则中虽能修炼，但不能突破到筑基那就和凡界的凡人没什么区别的。此阶段不同修真星球叫法不一，都是以凡人相称，一般能活一百来岁。
凡界由于天地灵气稀薄、修炼晋阶难度大、修行资源匮乏等原因制约修炼。低阶修者没有天劫，要到元婴境界才有心魔劫和雷云劫。只有进阶时才会出现，进阶后若不在晋阶就没有天劫了。
灵界有下灵界和上灵界的区别，灵气就比凡界浓郁的多。元婴境以上修士都有天劫，要比凡界厉害的多。
每次渡劫都在命悬一线，实在危险至极。同样是天劫，每一阶段甚至每一人修行差异导致天劫强弱差别很大。
一般来说到了高境界，即使修为停在原境界没有寸进，可后面天劫却一次比一次的厉害，甚至在天劫中殒命。若是再一次晋阶，天劫将比晋阶前渡天劫更凶险百倍。渡天劫不是心惊胆战而是抱着事后余生的心态。
下灵界化神期境界每五百年经历一次的小天劫，基本不痛不痒。炼虚期境界每五千年一次的中天劫。合体期境界每五万年一次的大天劫。大乘期境界每二十万年一次的大天劫，大乘修士渡天劫可谓惊天动地。
上灵界内化神境修士进阶时渡过天劫就没有天劫了。炼虚、合体、大乘期境界渡天劫次数和下灵界大同小异。可天劫厉害程度比下灵界凶险百十倍，但通过秘术隔绝气息躲避天地规则避过天劫。每到天劫来临前要主动接受天劫，不然气息一旦泄露，躲避越久被天劫寻到那可以说必死无生。
上灵界渡劫中假仙境修士渡劫称之仙劫，是灵界最凶险的天劫。但由于各种天劫存在，修仙并非长生无忧。天劫是对修行者掠夺天地资源的惩罚，也是调控修行者数量平衡的法则。
到了假仙修为只要有充足的灵气充盈供应，领悟天地元力，常年闭关打坐不动，在灵界可以说寿元无穷，寿与天齐，在那些只能活几千上万年的修士来说那就属于传说中的人物。
仙界有三大仙境，又称仙境九重天。初仙境即肉仙三重天，称之为地仙界。悟仙境即道仙三重天，称之为道仙界。大仙境即本元三重天，称之为天仙界。
肉身境地仙界有虚仙、真仙、天仙、玄仙、金仙、人仙境若干修为境界，要经历十死无生的天劫后才能成就仙阶大位。寿命可上百万年，此境修者称之为大仙者。第一重元罡万法天，第二重神域相法天，第三重阴阳道法天。
其它几重天从宇文鸿运记忆中了解知之甚少，估计以他的见识超出玄黄星玄黄宗典籍就不知道了。
在一个星系界面里有凡间、灵界、仙界，各界有飞升通道。到了飞升境界后有些是自动飞升，还有接引使。有些是自己寻找飞升节点自行飞升或偷渡飞升。有些自有仙界没有低界面，有些只有低界面没有高界面。这些信息韩鸣看了有些乱，有些弄不懂，他估计宇文鸿运不是飞升修士所到之地不多因而知之甚少。
这几块玉简内信息丰富，涉及面很广，看看各种语言文字就有上百万种。由于宇文鸿运出生底层，对仙界凡人世界了解很深，这给韩鸣拓宽了眼界。
至于功法、丹药、符箓等涉及修炼方面基本无用，只能参考借鉴，不能拿来直接学用。灵界和仙界还是有天壤之别，如功法简直是风马牛不相及。有些功法在仙界属于凡人修炼的垃圾级低阶功法若放在天南大陆那就是顶级功法，想修炼堪比登天还难。而且仙界功法要借助仙气修炼，灵气根本无法支持修炼。
韩鸣盘膝冥思良久，将玉简拓印了一份，离开了子母峰。
杨寰洞府里。
杨寰看着玉简，面色凝重。
韩鸣将这消失的二十年和他细说了一番。
“灵界真身修者很难下界，即使真身都要跌落无数个境界，还要承受威压之痛。能真身以元婴修为下界的仙人，老夫闻所未闻。萧师祖转世已经寻到，又得此机缘。”杨寰放下玉简闭目沉思了好久后缓缓说道：“师祖说三百年大劫，看了此劫更是难以推算，难于琢磨此根源是从何起？估计这二三百年内会动荡不安，看来是天南修真界的灾难啊！”
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