“余先生，人性的弱点，就在于一个贪，于宝物，于美人，于权利，于天下……”
小扶苏的话语，一字一顿，足见其沉浸其中，感悟深刻。
余川闻言，没有否定，也没有肯定。
小扶苏的这些观点，都是从宏观方向进行总结。
忽略了细微的地方，人的心理变化，总是在很短的时间内就发生了转变。
究竟是怎么样的诱惑，才能使他们无法抵挡这样的诱惑呢？
那道隐身披风，只是个欲望放大的工具罢了，儒生的欲望究竟从何而来。
那么，他的德行又是如何丢掉的？
小扶苏并没有注意到这一点，所以余川并没有就此肯定小扶苏的总结。
而是，问了一句：“扶苏，你认为，儒生的变化，是因何而起？”
小扶苏则陷入了沉思，这个时候，问题兜兜转转终于又回到了原点。
一切的一切，都是从人性出发。
那么，亚圣认为人性本善，贤人却认为人性本恶。
这个时候，便不用再去纠结了。
小扶苏良久才吐出了一句：“人性的善恶表现，皆来自于外因。
若利益大于风险，则恶显。
若风险大于利益，则恶敛。”
余川看向小扶苏，缓缓点头，只道出了一个字：“善！”
而后又补充了一句：“但不是任何人都如此，公子还需理智识人。”
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