后来才知道，马胖子和渠道商喝酒时，透露了赵琦的底细，当时赵琦还是新人，不骗他骗谁？
吃了一次亏之后，赵琦就不怎么跟马胖子联系，马胖子不知道是觉得对不起赵琦，也不去找他。
直到有一天，马胖子来找赵琦，说他知道有一个小范围串货会，可以带赵琦一起去，弥补上回的损失云云。
串货是古玩界流行已久的一种商品交流形式，主要指不同地域的古玩商之间在某一约定时间、地点互通有无。
由于是古玩商之间的内部交流，相对隐蔽，行外人不容易接触。而且由于串货时多为内行人参与，假货摆出来不仅交流不出去，还会惹内行人耻笑，所以串货会现场绝大多数为真品，价格也通常较低，类似于普通商品的批发交易。
赵琦一听有这样的好事，当时就答应了马胖子，两人一起去了串货会，发现那里交易都偷偷摸摸的，而且许多货看起来都是刚刚出土的新坑货。
赵琦一开始也颇为紧张，后来在马胖子的影响下，被贪婪给影响了大脑，进了一批货，等回家一看才发现，许多货都有问题，损失又相当惨重，好不容易赚来的积蓄都亏掉了。
赵琦怒气冲天地去找马胖子，结果马胖子同样也损失惨重，赵琦一肚子火无从发泄。
不过一个月后，马胖子突然就在江东的古玩市场消失了，租往的地方也人去人空。
赵琦也打听过，有人说他去别的地方发展了，有人说他出了事，也有人说他去收货，被人当财主给绑了等等，说什么的都有，但就是没有一个确切的消息，从此也再没见过他的身影。
他也想过，是不是马胖子知道自己不准备在江东做了，临走之前就坑他一次，只是这事没有证据，又找不到马胖子，只能作罢。
赵琦虽然恨马胖子，但也知道，根源还是在他自己，如果他基本功扎实，第一次就不会被骗，如果不贪，第二次更不会被骗。
所以说，在古玩这行想要不被骗、打眼，只有戒贪戒躁，同时学好鉴赏知识，这也正是现在赵琦努力的目标。
言归正传，赵琦看到马胖子，前世的怒火又冒了出来，不过此时他反而非常冷静，对着马胖子点了点头：“掌柜的，我先看看。”
“随便挑，看上什么喜欢的，价钱好商量。”马胖子脸上堆着笑，就好像包子的外皮。
赵琦微微点头，就在店里看了起来。
店里最显眼的是一只大缸，大缸有两层盖子，虽然是缸胎，但制作工艺很华美。酱黄颜色，秞水滋润，散发着柔和的光芒。
缸体外壁通体泥绘图案，上层饰花鸟、乐器、书画等；中层饰三个打座和尚、山石竹子、垂柳、翠竹；下层饰仰莲。
总体而言，泥绘生动，工艺精湛，非常漂亮。
赵琦围着缸转了一圈，心里有了数，这才注意别的物件。
这里的东西杂七杂八，什么都有，摆放的也都乱七八糟，让人连挑选的欲望都没有，难怪，前世没有听说马胖子开古玩店的事，就这种店，肯定要不了多久就倒闭了。
挑挑拣拣，赵琦翻找到了一枚玉帽顶，帽顶即设于帽子顶端的装饰物。此帽顶作丛生的灵芝状，造型小巧，表面有黑斑，整体看着不太起眼的样子。
赵琦把玉器放回去，走到马胖子跟前：“掌柜的，想问问你那只缸。”
马胖子站起身，表现得特别殷勤，满脸堆笑地对着赵琦竖起拇指：“老弟眼光真好，这东西不错，就是太大了，我家那婆娘嫌弃它太占地方，已经跟我吵过几回了，你要的话，给两千五就行了。”
如果是正常的缸，这么大东西，年份也有明晚清初的样子，盖子齐全，缸体完整，这价钱确实挺实惠。
赵琦微微一笑：“五百我要了。”
马胖子顿时一愣，脸色变得难看起来：“老弟，你这有点太过了吧，还价也没有你这么还的啊！”
赵琦淡淡地说：“你看市面上哪只像你这样的瓮棺，能值两千五？”
瓮棺是我国早期先民们的一种安葬方式，后来用于僧人安葬，叫做“坐缸”，即“坐化”与“缸葬”的合称。主要目的是为了成就所谓的“肉身不坏”。
如果坐化的僧人，安置于瓮棺中，几年后开缸，缸内的僧人颜面如生，肉身不腐，他们就会再被塑成金身，成为“肉身佛”。
马胖子店里的这只缸，就是瓮棺，由于许多人认为晦气，收藏者稀少，价值一直不高。
马胖子听赵琦这么说，就知道遇到个懂行的，他笑呵呵地说道：“原来老弟是内行，不过五百未免也太低了，这么精美的瓮棺，市面非常少见，至少也得一千五吧。”
既然赵琦知道这东西是瓮棺还会买，就不会在意所谓的晦气，马胖子也心安理得的比平时涨点价。
赵琦当然不能同意，两个人你一言我一句的扯了起来，最后马胖子一口咬定一千块不松口。
赵琦一副为难的样子，半响，他说：“要不这样吧，这价钱我答应，但得搭我一样东西。”
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