募集的兵员，除了主观能动性高以外，还有一个好处就是忠诚度高。
所谓当兵吃粮拿饷卖命，他们听命于谁，更多的还是看谁给自己发饷银。
这也是，将官们选择募兵做为亲兵，最主要的原因。
古代不比现代，人们的家族包袱更重，贫民百姓的兄弟姐妹也更多。
所以，只要能够做好妥善的安置和抚恤，肯卖命的不少。
对此赖尚荣也有具体打算。
抚恤工作自不必多提，受伤及年长的安置也是重中之重。
好在赖尚荣手上还有国营司，随着工业化的进程，开发区也必然会扩大规模，甚至开发新的片区。
治安管理工作，他不打算沿用旧制，而是将这些位置空出来给退役士兵。
古代地方上大多采用，乡绅、宗族与皂吏，协助县官治理的模式。
这些皂吏往往都是子承父业，勾结地方乡绅豪族，欺男霸女兼并土地。
这一块的利益太大，他现在力有不逮，没能力全面推行地方的治安的管理，只能先从小处着手。
正好手下的孤儿已经完成了培训，等到募兵结束，大约运送火器的任务也已经完成，正好直接编入编制，进行训练。
将一桩桩任务安排下去，也到了散衙的时间。
赖尚荣上了马车回到家，换了一身便装，来不及吃饭，便赶到了栊翠庵。
在庵堂内，一手搂着北静王妃，一手搂着妙玉。
将二人双双按在佛龛前趴好，可回身找了半天，却一无所获。
才对着妙玉羊怒道：“昨日所用的犍稚，可是被你收起来了？若没有它，大爷如何双管齐下？还不快给大爷找来！”
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