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第三百一十四章 装修工听天书

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陈伟想,要是徐鸿能画肖像赚钱,那自己要是学会了这一门手艺,那不是也可以画肖像赚钱,不用那么辛苦地装修房子赚钱了。

“这个也不是不可以,不过,你要知道,当一个流浪画家和当一个装修工人,同样都会让一些城里人看不起的。不是说,当一个流浪画家,人家就会高看你一眼的。”

徐鸿说的也是很有道理的,君不见,那些在街头风餐露宿的街头艺人,每天赚一点生活费,可又有谁会真正把他们当成是艺术家,只会把他们归类到那些装疯卖傻的乞丐之列。

“你说的也是,不过,再怎么着,我自己感觉,街头艺人,也是艺人,比一个民工强多了。”

陈伟反正对艺术有着很高的想法,觉得艺术是‘高大上’的东西。就算是一个街头艺人,也比一个普通的民工强多了。

“好,你要是这样相的话,那就最好了,看来,你还真是适合当一个街头艺人。”徐鸿听了陈伟的话,就感觉有这样的想法也很难得,这是当一个街头艺人的基本素质。

一个街头艺人,如何能够自信地在街头表演自己的才能,那要的就是那一份自信。虽然他们在别人眼里算不了什么,可在他们自己心中,就把自己当成是一个艺术家,一个在大舞台表演的明星一样的艺术家。

“哎,徐鸿,那你就先告诉我,怎么画好肖像画吧!我看,这玩意是不是比画一些花鸟画要简单呀!我看,一些街头艺人,就是靠给别人画肖像画赚钱的吗!”

陈伟有时候在大街上或者是在公园内,也会看到一些街头艺人,靠给别人画肖像画赚钱呢!

“好呀!既然你这么想要画肖像画,我也可以先给你指点一下,你说的也很有道理,当街头艺人卖画为生的,大部分就是给别人画肖像画。因为大家都有想要拥有一张自己的肖像画的欲,望。而对于别的什么画,比如说是花鸟画之类的,怕是普通人没有这方面的爱好,也就只有一些绘画爱好者,才会喜欢这样的画。而肖像画就不一样了,普通人都可能会喜欢。

这样看来,画肖像画确实是很有‘钱途’的。不过,要想成为一个大画家,那恐怕就有些难了。那些价值百万千万,或者是上亿的画作里面,很少有肖像画的。当然,那几副世界名画除外,那只不过是一些例外罢了。在我国的传统名画当中,肖像画就很少,大多都是山水画和花鸟画。”

徐鸿听了陈伟的话,他当然也不能拒绝了,既然人家想要学画画,特别是想要学习画肖像画,自己也可以随便指点人家一下,省得人家又多走弯路。

“那好,徐鸿,你赶紧给我说一下如何画好一幅肖像画吧!”陈伟已经有些迫不及待了。

“行,你听好了。”徐鸿顿了一下,开始给陈伟讲课了。

“肖像画是人物画的一种。专指描绘人物形象之画。可分头像、半身像、全身像、群像等。东亚很早经有肖像画。西方的肖像画发展自文艺复兴时期。随着摄影技术的发展,肖像画也进入了摄影领域。中国的肖像画传统称谓有“传神”或“写真”,它是以现实生活中或历史上客观存在的人物为描绘对象,通过以形写神、迁想妙得等创作方法,着重刻划人物本身特定的外形特征和内在神韵,获得形神兼备的效果

描绘具体人物形象的绘画。中国古代称为写真、写照或传神等。肖像画按其不同的创作要求和表现手法,又分为头像、胸像、全身像、半身像和群像等种类。它要求画家对人物的容貌、体形、情态、服饰及背景等作真实生动的描绘,表现其精神特征、身份地位、民族属性、时代风尚和反映出画家本人的思想感情。

肖像画追求形神兼备,重视对传达人物神情的五官刻画。中国东晋画家顾恺之曾说:“传神写照,正在陈堵中。

肖像画和其它画类一样,重点是抓住对象的基本要素,这一要素有时称作“神”或是“理”、“心”、“道”,或是根据上下文和作者的意图选用别的词汇;在为人物画像时,这个要素就是对象的内涵、气蕴。外形表现上的不足,理所当然地成为次要问题。只求形似,到头来不过是徒劳无功的习画,和初学者刻意临摹没有两样。

与这种极端的主张相反,儒家学说主张刻画一种平和的人物形象,主要表现人物的精神面貌及其秉性和气质。首先必须表现人物内在的道德品质,并根据时代和社会阶层的不同赋予他不同的衣着和不同的举止神态,因为人物画的首要作用是教化,形似依然摆在第二位。

但形似也是很重要的,肖像重要的还是象,要是不象,又怎么能称起为肖像。

画肖像要画好人头部上面的器官,比如额头、鼻子、颧颊、脸颊、下巴、眼睛、嘴巴、耳朵、眉毛、胡子和头发。

画这些器官,古代先贤早就总结了一套理论:“额圆而上覆,故曰天庭。上有颠顶,极高处也。有灵山属发际之一,以发作云,又曰云鬃。两额角为日月角,以眉为凌云彩霞,以目为日月居中天,所以上部为天,职是故也。必染之使圆,隆然下覆,衬起五岳,托出眉轮。然后分太阳,立山林,配华盖,加染边城。重重堆出,派定三分,居中曰明堂,明堂下接印堂,印堂下接山根。山根一路,用浑元染法,虚虚托出一圆白光,以作明堂之神光,太阳外渐加重染,及边城,以黑堆上发际,盖至鬃下,将及耳门如覆盆。额上有纹皆为华盖,但有覆载之辨,有疏密之分。有托出日月角如墩者,有衬出山林骨如埂者,有环抱天仓而圆覆者,有曲勾太阳而穴隙者,种种不同,当因人而施。”

古人早就给我们总结了一套画好肖像画的技法和理论,我们只要熟记就行了。”

徐鸿讲完后,就看着陈伟。

他看陈伟听的是一知半解的,就笑笑说:“你是不是没有听懂呀!是不是我讲的不好。”

陈伟赶紧笑着说:“徐鸿,你讲的这些太专业了,我从来都没有听过呀!所以是听不大懂,你能不能再简单讲解一下,要不然,我听了跟没听一样。”

徐鸿看着陈伟就笑道:“哈哈,是呀!对于你这个一天没有上过美院的‘学生’来说,我讲这些是太深奥了,你听起来,一定跟听天书差不多。”(未完待续。)。

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