“所以说，慕斯，你们妖精族就真的没有什么能够将你们付诸一旦的威胁吗？”
林羡鱼的问题让慕斯听的愣了一会，然后哈哈大笑道：“怎么可能会有，羡鱼，虽然我承认你比我强，可对于我们妖精族来说，这个世界上没有任何一类存在能将我们灭绝，除非是我们自己，你总不可能指望我们像变种阿索罗斯寂灭病毒那样，被苏醒的源神意志直接绞杀吧！
哈哈哈，这是不可能的。”
林羡鱼嘴巴抽了抽，对偶，都忘记了这个时代万族之间还没有完全的离心离德，还能搞一个叫“万族祭日”的活动，直接唤醒源星意志从概念性上对某类东西进行抹杀。
比如说，如果这时代万族通过请愿的方式，唤醒了源星意志并告诉祂，苹果熟透后不应该从树上掉落到地上，而应该在掉落的一瞬间飞到天上，你就能见到能把牛顿吓的自己把棺材板给吃了苹果向上“掉落”的奇景了。
只不过到了后世，这种事情已经不可能出现了。
源星已经逐渐拥有了自己的意志，有着自己的判定标准，甚至还自动诞生了盖亚这种有着自己独立思维的神祗，这种万族祭日扭曲概念的做法已经办不到了。
所以妖精种不会就是因为自身太强了，然后就被万族玩了一场万族祭日然后成功的送他们“飞升”了？不至于啊，如果真这样的话，林羡鱼敢保证这个时代最先被祭天的，绝对是对于诸多种族来说苦大仇深的旧神们。
无论是泰坦还是其他旧神，他们之间的战争点燃了整个源星的战火，从未消亡过的战斗每时每刻的在源神之地各处爆发，还有之间林羡鱼在和几人聊天的时候，才知道了很多种族有大量畸形儿诞生，被各族人认为是倾听了“扭曲之神的呢喃”而被诅咒了。
这种情况下，旧神不死谁死？
林羡鱼自己思考了一下，发现在正常情况下，如果他想要成功的说服三大外族，恐怕仅仅凭借自己是不可能的。
仔细想想，如果精灵族、龙族和比蒙族真的能够抵抗得了诸多势力的攻击，那么他们有什么理由牺牲自己的同伴来换取和平？
就算他们不知道以战争求和平则和平存、以妥协求和平则和平亡的道理，那同样都是牺牲，一边是与对手战个痛快，在轰轰烈烈死亡后换取了种族生存的机会，另一边是连争斗都没争斗，就牺牲了同伴换取生存的就会，同样都是有人要死，为什么不选择个更英雄的死法？
以前上学时，在看源星历史的时候从未考虑过这个问题，现在想来，恐怕三族之所以选择了妥协，最大的可能性还是因为有更强大的他们几乎无法抵挡或者难以支付抵挡的代价的存在，逼迫他们做出了选择。
林羡鱼是不相信万族的那些人能选择联合起来攻打三族的。
之后他在询问了随后赶来的米克雅之后，方才明白，如果仅仅只是一个敌人，那么万族中或许有种族能尝试联合在一起，一口气将敌人剿灭，但问题是这样的敌人有三个，而且三大外族之间为了避免被源星各族团灭，内部之间互通有无，分别在三个临近的区域建立起了种族的根据地，互为犄角形成了一套有序的防御体系。
维持着防御体系运转的基石，恰恰就是源星原生种族们对于三大外族的致命威胁，三族虽然刚到源神之地不愿贸贸然开战，但也不惧开战，如果真有人要剥夺他们生存下去的权利，三族将会掀起全面战争。而林羡鱼却发现了一个很有意思的事情。
那就是当米克雅在说起韦卢尔恐龙人的时候，表现出了对三大外族的极端不重视。
这种不重视并不是表现在明面上的，而是从米克雅字里行间中表现出的妖精一族对韦卢尔恐龙人的资助。
韦卢尔恐龙人之所以选择派人在万族会谈上提出，希望万族联合纠集大军，将三大外族肃清，就是因为三大外族在形成了三角防御体系后，韦卢尔恐龙人的聚集地很尴尬的被他们围在了三角防御体系中间。
导致整个种族的未来变得举步维艰。
林羡鱼倒是理解这种感觉。
前世兔子也是这般，周边邻国皆是他敌盟友，这就使得在大国崛起的过程中，兔子们放眼望去几乎尽是死敌。
但前世的兔子排除掉北上大毛和隔海的脚盆鸡外，剩下的除了还在崛起中的白象外，剩下的尽是一群臭鱼烂虾。
哪怕是这样，兔子在崛起过程中也被各式各样的外敌恶心坏了。
可韦卢尔恐龙人比兔子的情况严重了何止一百倍。
韦卢尔恐龙人可不算是大族，更不算强族，硬要比喻，韦卢尔恐龙人在源星上大概就算得上是只巴巴羊，这只巴巴羊身旁，围绕的是鹰酱、并没和巴巴羊建交的兔子和全盛时期的毛熊，这哪里是生存环境恶劣啊，如果走不出这个圈子，韦卢尔恐龙人的未来几乎已经确定了，那就是成为像未来爱尔基摩人那般的需要划区保护的存在。
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