王恒声泪俱下，不停的对着张氏磕头，这模样要多可怜，就有多可怜。
张氏不忍心看着王恒，抬头看向王生，眼中有些同情的光彩。
王生在心里摇摇头，有些无法理解张氏的想法。
他都要把你卖到青楼去了，你还想替他说话？
这表演你也相信？
“大郎...”张氏刚想为王恒求情，王生却先半拍开口了。
“二娘即使是不为自己考虑，也要为囡囡考虑，况且我们还欠着巨债，日子都不一定有盼头呢。”
王生适时出言提醒，让张氏想到之前的一幕，她看着不断用头蹭自己手臂的小萝莉，心也硬了起来了。
“小叔，你还是走吧！”
走？
王恒抬头狠狠的瞪了张氏一眼，凶恶的样子与之前的可怜模样形成鲜明的对比。
“好，我看你们是不见棺材不掉泪.....”
王恒还想出言威胁几句，但余光撇到王生正一步步走来，哪还敢过嘴瘾，连忙向外面跑出，只是边跑的时候，嘴里还边叫，生怕别人听不到一般。
“小兔崽子，你翅膀硬了，连叔父也敢打，你等着，你给我等着！”
王生听着王恒的声音越来越小，最后彻底听不见了之后，这才跪坐回原来的位置上，心中却是重重的叹了一口气。
这就是这个时代所谓的魏晋风流。
嵇康阮籍的魏晋风骨的确引领了一个时代的风骚，但后来者却无怀强说愁，反倒是将嵇康阮籍身上的浮夸与放荡学了去。
《世说新语》有载：刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之，伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为禈衣，诸君何为入我禈中！”如此放浪形骸，逐渐成了一种风气，“故去巾帻，脱衣服，露丑恶，同禽兽”。在名士中甚至有男人追求外貌女性化，涂脂抹粉，“服妇人之服”的畸形的社会现象。
这也是为什么王恒会经年不洗澡，并且以服散为荣的原因。
这是这个时代的潮流，这些穿衣喜宽袍大袖且经久不洗的名士，常常“扪虱而谈”，在这时是件很高雅的举动。
王生低着头看着火盆，心中在思索着自己未来的路到底该如何走了。
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