一番寒暄，女眷们于后堂分宾主落座。老夫人卢氏被让到高位上，李瑾月陪了旁席。张家出身仕宦世家，遗有魏晋之风，看重风度礼仪，无论外子亦或内妇，均秉持修身之道。一家人都是风仪高洁之辈。卢氏、王氏，皆出身名门。卢氏是范阳卢氏之女，王氏是太原王氏之女，家风严整，门阀传承数百年，极有素养。因而这内堂会客的场面，一眼望去真是赏心悦目，无论是年长的老妇，还是年轻的女子，各个都神采斐然，谈吐优雅，令人心旷神怡。
自则天皇帝后期，原来的关陇贵族以及山东门阀，大多衰败下来，子弟凋零，远远不复百年前的辉煌。南北朝时，门阀最看重门第，决不允许不同门第的男女通婚。但是到了则天皇帝后期，很多名门不得不自降身份，将家中女儿嫁给一些寒门出身的朝中高官俊杰。韶州曲江张家三兄弟，就是其中的代表人物。
“两年未见太夫人，依旧是光彩照人。”李瑾月笑着夸赞老人家。
“黄土埋颈的人了，何谈光彩照人，你这孩子就是嘴甜…呵呵呵……”卢氏摇头笑道。
李瑾月嗔道：“太夫人说得哪里话，要论风度礼仪，当朝何人能胜得过您啊。您可是一手教导出子寿公那样高绝的人物。想当年阿父还因为钦慕子寿公，命满朝文武缝笏袋上朝呢。”
众女闻言，都掩唇而笑。此事被长安人常年传作佳话，无人不晓。
张九龄早年在朝，得到了圣人的赏识，有很大一部分原因，就在于他那一身魏晋风度。唐人大多雄伟，膀大腰圆，身材壮硕。但张九龄却不然，清骨孑孑，五绺长须，一身的仙风紫韵。大多数官员上朝时，都喜欢将笏板插在腰带之中上朝，入殿后才取出，捧在手中。下朝后，又将笏板往腰带里一插，跨马而去。张九龄却不然，让妻子给他缝制了一个专门装笏板的布袋，让仆从提着，从不将笏板往腰间插。一日下朝时，九龄递笏板于仆从装袋子的一整套动作被圣人注意到了，顿时移不开眼，大赞他仪态美绝。第二日就命满朝文武学习子寿公，让家中妻妇缝制笏袋，盛装笏板。谁要是再敢举止粗鲁，把笏板往腰带里插，谁就要受罚。
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