可吐蕃跟大唐的制度不一样，吐蕃是由松散的部落联盟演变为一个强大统一的政治实体有赖于定期会盟制度。
吐蕃国君曰赞普，与其臣下必一年一盟，乃至一年数盟，每会盟，必由赞普主持，会盟目的就在于以一定的仪式不断巩固诸领主对赞普的效忠，以保证全国政治的统一。
也就是说，吐蕃能否统一，完全就看各部落是否忠心…嗯…全凭自觉。
松赞干布即位之后，对吐蕃实行改革，以前那些部落首领，现在就成了吐蕃大贵族。
但是，因为许多人不服从松赞干布的统治，但是松赞干布手上又没有多少兵权，为了镇压这些家伙，松赞干布便决定跟贵族合作。
有了贵族的支持，松赞干布总算将国家从四分五裂的边缘拉了回来。
但初步稳定之后，以娘·尚囊为代表的苏毗系和琼保·邦色为代表的后藏系之间，又爆发了激烈的权利博弈。
而手段更胜一筹的琼保·邦色，借着松赞干布之手，将娘氏灭族，苏毗系就此一蹶不振。
不过之后，琼保·邦色又被松赞干布整死，于是后藏系也消散无端。
连续干掉了三个地域贵族集团，让吐蕃贵族人人自危，不知何时，利剑就将剁到自己头上。
所以，松赞干布只能使用安抚手段，防止其他贵族鱼死网破。
而现在，吐蕃依旧有许多大贵族，他们跟大唐的五姓七望不同，五姓七望最多只能利用民间的舆论向皇室施压。
可吐蕃大贵族，手下却是实打实的兵权，如果他们想要对外宣战，那松赞干布可是拦不住的！
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