后者则在加尔文的命令下，向泰拉的基地赶去。
此时的康斯坦汀重新找到了自己的使命。他迫不及待地前往自己的基地，希望在数据库中找到那个名为阿方索的驾驶员的信息。
高塔之内再次恢复了往日的空寂。
在目送康斯坦汀的飞船离开以后，收拾行装的加尔文独自一人推开了高塔的大门，向着他的来路走去。
冬季女士的性格高傲而冷酷。
她的矜持与固执，在凛冽的寒风和鹅毛一样的大雪当中显现得淋漓尽致。
皑皑的白雪中高塔前的空地上别无他物，只有那个瘦削的身影依然故我，僵立地跪在高原的寒风当中。
这是加尔文推开高塔门扉后看见的第一个画面，也是他今后永世难忘的珍贵的记忆。
是的，还是那个名为穆的女人。
她用她的固执和柔韧，在漫长的、不知时限地等待中，与冬之女神默默地抗争着。
而她所求的，仅仅是一点亲情而已。
加尔文惊呆了，自他恢复意识离开了那个名为瑟乌尔的小世界以后，他第一次又感到了作为人的感情。
这不是他在这个世界第一次看到被“执着”驱使的人类，但这确确实实是他在这个世界第一次得到为“爱”的东西。
他颤抖着双手走向这个已被银装素裹的雕塑，轻轻地将手探向她的鼻孔，确认这个执拗的女人的生命，是否还停留在人间。
万幸，她还在。
感受到加尔文的脚步，她的意识自昏迷与沉睡间的缝隙中苏醒。
看着眼前陌生又熟悉的少年，穆艰难地笑了。
没有惊讶，没有意外。
她用游牧民族女性特有的包容，接受了加尔文身上的一切异样。
在加尔文的搀扶下她艰难地站起身来，不顾自己身上的冰雪，伸手轻轻抚去加尔文头上的雪片对他说道：
“*******”（走吧，孩子。跟我回家。）
就这样，加尔文在这个世界上有了自己的家庭，而这个坐落于庞古利斯山脉上的部落里，那个名为穆的女人也终于有了自己的孩子。
这是一段在加尔文眼中难得轻松的时光，在穆的照料下，或者说在加尔文的陪伴下，这个只有二人的小家庭过得简朴而温馨。
部落时代的人力本身就是一种资源。
游牧民族的生存文化基于他们的生活环境。严酷的自然环境下每一个能参与狩猎的丁口都弥足珍贵，甚至直接决定着部落的存续。
以妻女待客都司空见惯的文化背景下，穆的家庭多了一个人就显得没那么异常。
多了一个即将成年的男性，对部落来说只有好处，没有坏处，所以部落的人们对加尔文只有欢迎。
没有意料中的警惕和审视，也没有小说桥段里的欺压、打脸环节。
加尔文就这样融入了他们的生活，就像每个夜里天空上的月亮一样，清澈明亮但又不引人注目。
这就是农牧业时代的背景，是生产力低下的妥协，也是只属于男性的特权时代。
部落对每一个男性都敞开胸怀，欢迎他们的加入。
要是他们愿意为部落留下血脉，诞下一男半女，那就更是一件值得庆祝的好事。
这一点从加尔文帐篷旁，开始频繁出现的少女们的身上可见一斑。
而这，也是加尔文新的苦恼。
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