十三日，一早，李孟羲带人出城，他要找个地方把士子们的试卷张贴起来好公之于众，以压灭非议。
城门口，出了城门，倒退几步，李孟羲仰头朝城墙上看了又看，他歪着头想了一下，（二月春日，春风当多为东风，所以，张榜西门。）想好了，李孟羲带人绕着城池转到了西门去了。
在去年冬日，城中杂乱，欲在外扎营之时，当时刘备提了一句，说可扎营南门，李孟羲当时不解，问为何非要南门。
刘备说是，南门日头盛，暖和一些。
由此，李孟羲当时明悟，扎营原来还和时节有关，然后他推而扩之，想到，若扎营山地，冬日当扎营向阳南面，因向阳暖和；而若开春冰雪将化之时，若扎营，当扎营山背阴一面，因开春雪化，南面向阳，雪层不稳，崩雪之可能远高于背阴一面。
此处相关的知识，皆已记如李孟羲的兵法之中。
现在去张贴试卷并榜文，李孟羲活学活用，他连东风都能不经意间运用于手。
西门以外，李孟羲带着许多人准备开始张榜工作，第一项工作，当然是要测量，测量城墙高度长度，再结合试卷的数量，划分好每一寸空间。
造城匠人背着绳子拿着标杆测量去了，从这头量到城门，又从城门量到另一头。
带造城匠人回来，把测量数据一并带回，李孟羲默默算了一下，他算得，大几千张试卷，能把城墙贴满整整一圈。
之后，按十四个科目，西城墙整段城墙划分了十四个区域，每个区域由百夫长带着许多士卒抱着卷子端着浆湖盆子，拿着刷子，支着梯子开始满墙的张贴。
李孟羲则负责张榜，榜文贴于城门左近，榜文乃是以多张巨大的纸张拼合而成，在榜首，有用朱砂画出的绚丽红花，大红花出自李孟羲之手，不像任何实有的花朵，但是看起来喜庆非常。
红花之下，乃是榜文。
前一百名，为今科中榜人才，全用红字来写，下边另外几百个人名，全都用黑墨。
在之前未把中榜人选决定好之前，李孟羲与刘备关羽讨论了良久。
科考选拔人才的唯一标准是分数，但问题在于，考的不是一科，考的乃是十五科目，考了这么多科目，既有总分，又有单科成绩。
而若按总分取才的话，某些单科成绩出众但其他才能不出众的人就被埋没了，可要是完全按单科成绩录取，对总成绩出众但单科不够优秀的人，也是不公平。
此时遇到的问题，其实军中早遇到了。
之前打仗之时，经常有抓到大量俘虏，而要完全吸纳俘虏的人力为己用，人力选拔，便成了关键。
从俘虏中选拔人力的方法是，先把诸如铁匠木匠之类的特殊人才挑出来，然后再选通晓骑术的人作为骑兵，再选身强力壮者为弓弩手，再选强壮者为刀盾士，最后的青壮之士，为长枪兵。
这便是使人力发挥最大用处的方法。
此中有一问题，假设一人，既通晓骑术，又身强力壮，且掌握一项稀缺手艺，那此人，到底是该划分到哪个所属？答桉是，列入匠营。
军中人力选拔遇到的问题，考试之后挑选人才时，问题同样遇到了。
作战人力当中，会有精通骑术的，身强力壮能当弓弩手的，更有二者兼有的，同理，士子们当中同样有既通晓经学文章，同时还精通数算的。
那么，有一士子既通文章，又通数算，该如何安排？
安排的标准是，人才以稀缺为贵。
精通经学者，随便一抓一大把，而精通数算的，委实太少。
故，依照物以稀为贵的准则，同一考生，有数科优异，则取数科当中最稀缺的一科作为其安排去处。
不同考生之中，多选拔精通数算者，经学精通者则少简拔几人。
数百士子，按两种选拔方式，一种，总分前七十名，全部录取，剩下的，按单科成绩从上到下排，从几百人当中选取单科成绩最优异的那么数名。
此制度，乃是高考和特长招生的相结合。
榜单贴好了，李孟羲后退几步仰头看了看，还好，能看清最上边的字。
约一个时辰之后，考生们所有的试卷在西城墙贴完了，贴的半城都是，贴的满满当当，一眼看过去，半墙雪白，很是震撼。
李孟羲过去检查，他看到，每一科考试区域当中，在密密麻麻张贴着的试卷是按照从上到下从右到左的顺序排列的，所有区域试卷的顺序都是一样，在试卷上下左右一圈，贴着很多红框纸张，这些纸张是新印出的标准答桉，供士子们核对答桉之用。
从头到尾检查了一遍之后，李孟羲回头谓传令兵道，“去知会玄德公，榜文已贴好，可令士子们出来看榜。”
传令兵抱拳一礼，小跑着入城去了。
——
巨鹿城中，君子营所在，哪怕成绩还没出来，科举还未完全进入尾声，但一天有空，君子营的读书人就还得教小朋友们读书学字。
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