余柏林微笑道：“各国文化不同，以短比长，没什么可比性。若君与本官比连歌俳句，本官也得认输。”
率先道歉的男子神色稍霁，微笑道：“阁下懂连歌和俳句？”
余柏林道：“以本官浅见，俳句言语简练，意犹未尽，更具美感。虽你国俳句刚兴起，或许之后俳句会渐渐流行也说不定。”
男子忙道：“有余状元这句话，待在下回国之后一传开，向来俳句立刻就会兴起了吧。”
封蔚见两人居然聊起来了，非常惊讶。刚才还剑拔弩张呢。
他小声问道：“长青，你还懂俳句？”
“大约懂一些。”余柏林道。
作为国学大师，他经常出国交流。俳句他懂，十四行诗他也会写。国学并非闭门造车，和其他国家优秀文化相互学习映照，才是发展的方向。
同为汉文化圈，虽然余柏林对倭国同样没好感，但他也的确承认倭国发展出不少新东西，只要他不说自己才是正统儒文化继承者，大家还是可以交流的。
当然，那时候说这种话的人，脸已经被打肿了。再加上华国国力一直腾飞，倭国经济则开始下滑，越发依赖与华国交流，这种论调也就越来越少了。
所以，国力才是一个国家受尊重的根本。
至于另一人……余柏林就无视了。
就算他想交流，也不知道和他交流什么好。谁让他们从来没有自己的文化可供交流的？现代社会他还能说说科技，现在？恕余柏林无能为力。
这时候，封庭才跟突然记起似的，开始介绍这两位使臣。
余柏林眼光十分准确，把情绪控制的十分好的那人，的确是来自倭国的上衫秀则，汉名尚秀则；另一位较为易怒，喜形见于色的人则来自高丽，名叫李智英。
李智英见上衫秀则与余柏林聊起来了，自己也想□□去。
他们两人这次其实并不是来找茬的。余柏林和鸿胪寺众人之前那一手，让两人也有点担心。
这段时间，高丽和倭国都不好受。
倭国将军挟天皇摄政，但国内藩镇割据，领主并不服将军。倭国战争打了好长时间，现在大家听说新皇帝对外政策比较强硬，才暂时歇火停战，派了个代表团来表示臣服。
反正他们怎么打都是晖朝的属国，所以希望晖朝别支持天皇。当然，支持自己最好了。可是人人都有这种想法，就只能折中一下，期望晖朝袖手旁观了。
倭国皇室倒是想派人来，可惜无论是将军还是领主，都不可能让他们来。
高丽比倭国稍好，国内没有群阀割据争夺。但其皇室刚完成一次阴谋更替，偏偏新国主和扶持他上位的大臣之间又闹了矛盾。现在整个朝堂鸡飞狗跳，今天这个大臣醉酒落马被马踩死了，明天那个大臣醉酒落水被水淹死了，后天又有个大臣醉酒失火被火烧死了。
——这一连串的意外事故告诉我们，珍爱生命，远离酗酒。
新国主和大臣正在拉锯战，谁都想争得晖朝支持。角力到最后，两方也是各让一步，共同派人前往，让晖朝不插手就好。
新国主自己就是阴谋篡位，他可不相信其他宗室没有有样学样的想法。自然不可能让宗室前来。
上衫秀则和李智英乃是他们精挑细选的年轻有才之士，为的就是和文官系统打好关系，力图为他们多说几句好话。
这两人挑战余柏林，就是为了博得文人们的好感。虽然最开始提出挑战，肯定他们会心中不喜。但是碍于面子，一定会同意。到时候自己展露出才华，就不怕没有人赏识。
可这两人的经验，来自于在文宗时期入朝拜见的使臣们。对于天齐帝这一朝君臣，并不适用。
比起为了面子让自己不舒服，他们更喜欢让别人不舒服，来显得自己有面子。文宗对外政策太软，对他们太过礼遇，让他们都忘记了，晖朝可不是和他们的国家地位相等。
晖朝是宗主国，是君；他们是属国，是臣。
现在他们记起来了。所以刚才狂妄态度一扫而空，明明脸面被扔到地上踩，他们也生不起任何愤怒报复之心。
甚至松下秀则还十分高兴。余柏林和他谈起倭国的文化，似乎对他们挺熟悉，挺认可的。
至于李智英，他已经迁怒松下秀则。凭什么他们两一同站出来，一同答不对题，晖朝状元偏偏对他更看重一些？
余柏林觉得，穿越这么久以来，第一次这么舒畅。
在现代，无论哪个旮旯来的小国，在公开的国际地位上都是平等的。对于那些拽的二百五似的井底之蛙，他们还得本着国与国平等和谐相处的基础原则礼待，不遇到触及国家利益的事还不能翻脸，只能变着法子说着外交黑话来损人。
在这个时代，周围那些现代社会中光着脚不怕穿着鞋的无耻国家，一个个都是晖朝属国，是晖朝的臣属，晖朝的皇帝，是他们共同的皇帝。
彼此之间，根本没平等可言。
晖朝皇帝硬气了，国力强盛了，这些所谓国主，连见到他们七品地方官，都要点头哈腰表示尊敬。
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