这个时代类似她那个年代的南北朝时期，文化百花齐放不假，但最容易出名的还是书画之道，尤其是书法。一个人只要书法写得好，就可以被人捧成名士，可以让人忽略其他一切缺点。就比如她祖父，根据阿娘私下跟她透『露』，其实祖父为官成就远远比不过她曾祖父，但是她祖父最津津乐道的一点就是他写字写得比他爹好看。
还经常自得其乐的说自己的书法是中上品，比他父亲中中品好。谢知完全不觉得这两者有什么区别。不过能让她那个老狐狸祖父，做到随身携带大家书法作品，就可想书法在世人心目中的地位。这个时代草书、楷书、隶书皆有大家，谢知不觉得自己能超过那些大家，她前世魏晋南北朝时期可是书法的巅峰时期，所以她想了一个不是捷径的捷径——专研小篆。
一来篆书谢知有前世基础，她前世很喜欢楷书和小篆，尤其是小篆，不仅临过不少名家字帖，还亲自去看过很多篆书石刻。后来创作出来的作品，让爷爷夸过她在书法上有点天赋。就爷爷那个『性』来说，能夸说自己有点天赋，就证明自己很有天赋。
二来也是目前还没有专写篆书的大家。她前世小篆的辉煌期在清朝，都是封建社会晚期了，离这个时代不知道还有多远，出新总能让人耳目一新。当然想要刷名声，最快捷的法子还是当文抄公，尤其是目前这时代，还是辞赋当道，诗词虽已有雏形，但好诗不多，她也不用全盘抄袭，只要她随便拿出几首后世有名的诗词修改下，发出去就能成名。
她也不怕别人说自己江郎才尽，毕竟诗仙李白都有写打油诗的时候，而且她能记得名诗少说也有几百首，还不提她记得的词，够她写一辈子了。可——谢知还是亏心，哪怕她曾安慰自己古代借鉴很正常，也不乏大家作品相互借鉴。但她毕竟是现代人，现代人对借鉴抄袭的尺度跟古人不同，她总不能干着现代人的事，照着古人的标准吧？
书画跟文章诗词就不一样了，文章诗词可以抄袭，书画却不能抄袭。人又不是复印机，哪怕他们临摹同一张字帖、同一副画，每个人最后临摹出来的作品都有自己特『色』。尤其是自我创作，更体现个人风格，无论哪个书画大师都是从临摹开始的，最后也不妨碍他们发展出自己特『色』被后世所推崇。
比起不劳而获，谢知更喜欢靠自己努力得到成果，至少不亏心。既然打定主意要靠书法刷声望，谢知就必须让人觉得自己自幼便好书法，故她每张大字临摹的都很认真。不过哪怕她不刷书法，别的学业她也做的很认真。
刘先生翻看完谢知的功课，满意的颔首说：“不错。”他划出了几个他认为写的比较好的字，准备一会交给谢太傅过目，然后闭着眼睛给谢知讲起了诗经。算上谢大郎，这已经是刘先生第三遍教诗经了，要讲什么内容，他闭着眼睛都能授课。
谢知听得津津有味，诗经她读过，也能背诵，穿越后她记忆力大增，有过目不忘的能力，所以她前世所学的那些知识，她现在都没忘。但尔雅和说文解字，她只听过没看过，三本书比对着看，别有一番滋味。而且刘先生还会讲些诗经里提到的典故，她最爱听这些历史小故事了。
先生都爱敏而好学的学生，谢知很学，刘先生也愿意教，而且谢知不是郎君，不用靠科举，学杂学也不怕移了『性』情，刘先生教起来就更轻松了。师徒两人面对面盘坐在榻上，有说有笑，谢知还煞有其事的跟刘先生一起学泡茶。
而屏风对面谢大郎、谢二郎则专心的写着自己的作业，自从阿妹来学堂后，他们就练出来专心致志、视若无睹的本能，他们要是敢分心，一旁被谢简叫来监督他们的伴读肯定会告诉先生，先生会毫不留情的用戒尺打他们手心，让他们红着手心继续写文。
阿妹说这是天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨，要他们好好珍惜这时光。谢大郎挺奇怪阿妹还没学孟子，怎么就知道孟子里的话？难道是先生给他们讲课时她听到的？难怪大父总说他们不及阿妹多矣。
刘先生给谢知讲完一首经，觉得嘴干，一口喝完谢知煮的茶汤，他满意的点头，“小娘子手艺不错。”
谢知暗想，不就是煮茶汤么，来个会煮饭的人都会做。
刘先生给谢知布置了一篇以雪为主题的作文，题材不限，诗词歌赋都可，再施施然的去看谢大郎和谢二郎的功课。他喜欢给谢知授课，但最看重的还是谢大郎和谢二郎，他们才是要谢家的将来。
谢知先将今天的功课复习一遍，然后用铅椠写了今天的课堂笔记，铅椠就是类似铅笔的硬笔，在谢知没恢复手感前，她课堂笔记只能靠铅椠来记录，不过她还是坚持写繁体字，字体写着写着就熟悉了。
“六姑娘。”下人的通传声让谢知、谢大郎、谢二郎心里都一怔，三人不约而同的起身。
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