但那又有什么用呢？
反正教令院不觉得自己亏欠了兰纳罗什么，也不觉得自己囚禁小吉祥草王的行为有什么不对。
正是因为他们一切都理所当然地状态，钟离才会默认这次的事情。
姜青固然觉得摩拉克斯已经死了，不能够干涉和摩拉克斯有关的事情。
但他觉得如何不重要，重要的是钟离怎么想。
结果钟离和温迪一样，都认为需要给教令院一点小小的神明震撼。
兰纳罗没做错什么，小吉祥草王更是什么都没来得及做，而教令院采取了相同的措施。
他们显然并不在乎这些小生灵的贡献，反而还有几分研究对方能力的想法。
大慈树王这样的神明，唯一一次做错了的事情，就是对这些人太过于放心了。
客观地说，姜青不认为这是教令院的问题。
换一个神明，倘若是摩拉克斯或者巴巴托斯乃至是巴尔泽布，她们陷入了和树王一样的环境，他们挑选的幼生神明都不会这么惨。
因为特瓦林，璃月的仙众和八重神子，都拥有维系神明统治的力量，并且他们忠诚于自己神明的选择。
唯独大慈树王。
她的卷属自身难保，更别说是保护她选择的神明了。
而她的臣民，对神明也没有任何忠诚。
“他们忠诚的是神明的力量，神明的智慧，唯独不是神明本身。”姜青有些难以理解，“这倒也对，毕竟忠诚也是一种筹码，想要获得人的忠诚，首先就需要给对方提供足够的筹码进行置换。”
金钱、权力、让人遐想的未来······你总要能够给他们提供些什么东西，然后才能够换取对方的信任和忠诚。
“但大慈树王已经做过这件事情了啊。”
姜青揉了揉眉心，“她给了须弥人足够多的东西，须弥人就一点没有顾念过树王陛下么？”
整件事情虽然是教令院在一手操持，但要说须弥人完全没有这方面的想法，那就是滑天下之大稽了。
五百年不曾出现的神明，不需要人们组织典仪进行祭祀。
放眼整个提瓦特，不出现的神明当然是有的，但获得神明授权统治的人敢忘记为神明举办祭祀典仪，庆贺神明的伟大的国家，只有须弥。
君权神授，尘世七国的高层都没有君主的名号，但他们直接执行君主的权力。
他们的权力来源于神明的授予，他们知道神明的力量无可匹敌。
须弥人在信仰方面，是七国之中最为特殊的。
除非这群学者从来没有离开过须弥，认为须弥这种情况是正常的。
教令院只是不宣扬自己囚禁了神明，但说穿了，他们其实也没遮掩。
但凡遮掩一点，起码也该知道定时举办典仪，把神像和宣传换一下。
贤者们当然不至于想不到这一点，不做就是不值得浪费时间。
大慈树王的遗泽显然并没有什么用处，并不能让他们有任何的犹豫。
“所以你把兰纳罗的事情告诉了草之神，你相信她一定会把事情转告给教令院的贤者。”
“但贤者们最后会无动于衷。”
这是第一步的计划。
想要让纳西妲这样的神对须弥彻底失望，是一件很困难的事情。
困难的事情需要强力的队友，包括自己这边的强力队友，乃至是敌人那边的猪队友。
一个永远都狙杀不到人的狙击手，即使你发现了他，你又怎么能杀掉他呢？
他活着要比他死了更有价值。
同样的，一个永远踩在雷区的六贤者团体，无时无刻不在做一些神明厌恶的事情。
这就是姜青眼下最需要的合作伙伴。
纳西妲能忍多久?
作为神明，她足够仁善，即使是未来彻底推翻阿扎尔的造神派之后，也并未继续追究下去，而是彻底翻篇绕过了这件事情。
放过阿扎尔固然可以安抚人心，但她是神明。
神明何必在乎凡人如何想呢？
她可以在乎，但并非是必须要在乎。
考虑做一件事情后人类的反应，已经是纳西妲的仁善之举了。
但她毕竟是神明，而不是忍者神龟。
她的工作是统领须弥，而不是放马。
今天放这个人一马，明天放那个人一马，她又不是放马的，那有那么多的善良可以浪费。
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