因为不能将截教的通天教主在潼关立万仙阵阻住西岐大军前进的去路，被老子、元始带着阐教的弟子破阵时，将截教门下的虬首仙、灵牙仙和金光仙三位弟子，打回原形不说，还将这三位原本由青狮、白象和金毛吼修炼成仙，之前和阐教二代弟子平起平坐的道友，为了羞辱他们三个，将他们给了阐教二代弟子做坐骑，以至妖族的地位一下子被打落谷底这事告诉给孔宣。毕竟这是尚未发生的事。所以王筀鵀编造了一套，巫妖大劫之后，实力大损的妖族是借助拜入截教的妖仙的气运从而延存到现在的话。
这一番说辞，原本王筀鵀是胡编乱造的，但是随着她的述说，连她自己都觉得这种可能性非常大，有确信就是如此的想法。看到孔宣深信不疑的模样，一句“说谎的时候，要想让对方相信，首先要让自己相信。”忽然从脑海中冒出，不知道她现在这种状况，属不属于上述情况呢？
可是，王筀鵀真的觉得，自己并没有骗孔宣。之前，只不过是三界中没有出现哪吒这样的例子，所以大家都不知道，拜入截教的妖怪，就算他们和妖族种群断绝关系，哪怕双方都认为彼此没有干系了，其实并不是真的彻底没关系了，因为这事他们说得不算。
而虽然现在有了哪吒这个例子，但是关于哪吒和李靖父子之间的纠葛，三界中，知道的人并不多。除了两位当事人，也就是哪吒的师傅太乙真人，还有他追杀李靖时，遇到的木吒，以及金吒和其师傅文殊广法天尊，还有最后，告诉哪吒，他和李靖之间的父子情分是割不断的，并赐给李靖一件防身宝贝金塔来对付哪吒的燃灯道人。总共不过五、六人，还有好几位都是自家人。因为这事并不是什么光彩事，所以并没有传扬开来，哪怕阐教其他人，都不清楚。况且就算知道了，也未必会联想到妖族和拜入截教的妖怪身上去。
由燃灯道人的身上，王筀鵀想到了其他大能，特别是妖皇帝俊和东皇太一的身上。燃灯道人是昔日紫霄宫道祖鸿钧讲道时三千红尘客之一，那么既然他清楚哪吒和李靖，属于一日为父，终生为父，再也无法撕掳开来，那么当日在道祖门下听道的那些大能应该也都知道这一点吧，包括妖皇帝俊和东皇太一在内。
既然这样，那么这两位妖皇是抱着什么样的心态放任手下妖族拜入截教通天教主门下的呢？是觉得妖族不留心不在这里的妖；还是觉得妖族蒸蒸日上，种族和数量众多，因此多一个不多，少一个不少；还是觉得纵使花开得再盛，也有开败的时候，因此借着妖族拜入截教的机会，给妖族留一线生机；又或者是他们其实并没有考虑那么多，只是单纯的任由妖族中的妖自由来去，任其选择，不加以约束；……不过，不管是哪一种，都无从得知了。
不过王筀鵀觉得还有一种可能，就是在通天教主立教的时候，生活在洪荒大地众多种族中，除了龙、凤和麒麟这样的先天神邸，其主要种族就是妖族和巫族，所以造成他选择余地不是很多。要知道，尽管通天教主创立的截教，走的是“有教无类”，大开方便门庭，一切生灵皆可听道的路子，但龙、凤、麒麟等这些先天神邸地位甚至还在通天之上，他们自然不可能拜他为师。而巫族的修炼路子和道祖鸿钧传下来的修炼法门不仅大相径庭，而且可以说是背道而驰，况且他们自有传承，所以当然不可能拜入截教。其实就算他们肯拜师，通天教主也不可能收录他们，因为巫族似乎是受身体条件所限，无法修炼玄门道法。这样一来，除去巫族，通天教主所收弟子的范围就界定在妖族和其它种族中了。
而当时，洪荒大地中，除了巫族之外，就数妖族数量最多，没了巫族，尽管通天教主的截教，除了妖族之外，也收了其它种族出身的弟子，但是架不住妖族的基数大，哪怕妖族中只有万分之一来截教拜师，最后看下来，截教中还是妖族的出身的弟子最多。至于人族，这个时候刚被女娲创立出来，种族势小，数量也不多，虽然也有拜入截教的，但是还不如其它出身的种族呢。因此并不像阐教元始天尊那样，因为只收了十二名亲传弟子，所以人族出生的广成子变得非常惹眼。
其实要讲引人注目，应该是太清圣人太上老君弟子才是。他老人家只收了一名亲传弟子，就是人族出身的玄都大法师。但是因为太清圣人讲究“无为”之道，行事低调，他的弟子玄都大法师将师傅的想法传承到底，跟着有样学样。因此，三界中，太清圣人因为圣人身份的缘故，虽然低调一些，但是其名依然如雷贯耳，无人不知，无人不晓。可是轮到玄都大法师的身上，在三界的名声，就不免比不上阐教的十二金仙和截教的一些弟子了。明明他的修为和道法并不逊色他们，甚至因为太清圣人只有他这么一个亲传弟子传其衣钵的缘故，其水平还要在他们之上。不过玄都的名声，所谓的不为人知，其实也不过是在修行界的中下层而没有被广泛传播罢了。至于高层，笑话，太清圣人的唯一亲传弟子，谁敢小觑，又怎么可能会不知道其姓名呢。
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